Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 283

بَابُ كَرَامَاتِ الأَوْلِيَاءِ وَفَضْلِهِمْ. أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، حَتَّى أَقْسَمَ عَلَيْهِ أَنَّهُ إِذَا كَانَ يَسْمَعُهُ فَلْيُجِبْهُ، فَأَجَابَهُ، فَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا أَخَّرْتُمْ ضِيَافَةَ الْقَوْمِ؟ قَالُوا: اسْأَلْ أَضْيَافَكَ، فَسَأَلَهُمْ، قَالُوا: نَعَمْ، هُمْ عَرَضُوا عَلَيْنَا الضِّيَافَةَ، وَلَكِنَّنَا أَبَيْنَا حَتَّى تَأْتِيَ، فَأَقْسَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا آكُلُ، يَعْنِي أَنَّكُمْ تَأَخَّرْتُمْ مِنْ أَجْلِي إِذَنْ أَنَا لَا آكُلُ، فَأَقْسَمَ أَنْ لَا يَأْكُلَ، فَأَقْسَمَ الْأَضْيَافُ أَنْ لَا يَأْكُلُوا؛ إِكْرَامًا لَهُ، فَصَارَ عِنْدَنَا الْآنَ قَسَمَانِ، قَسَمُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ، وَقَسَمُ الْأَضْيَافِ أَنْ لَا يَأْكُلُوا، فَبِأَيِّهِمْ أَوْلَى؟ أَنْ نَبَرَّ بِقَسَمِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا يَأْكُلَ، وَيَأْكُلُ الْأَضْيَافُ؟ أَمْ بِقَسَمِ الْأَضْيَافِ وَيَأْكُلُونَ، الْأَوَّلُ أَوْلَى، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّمَا ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي كَوْنَهُ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَأْكُلَ؟ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ أَكَلَ وَأَكَلَ الْأَضْيَافُ، لَكِنَّ الْكَرَامَةَ الَّتِي حَصَلَتْ أَنَّ الْوَاحِدَ مِنْهُمْ إِذَا أَخَذَ لُقْمَةً مِنَ الْإِنَاءِ ارْتَفَعَ الْإِنَاءُ، صَارَ بَدَلَ اللُّقْمَةِ أَكْثَرُ مِنْهَا فِي نَفْسِ الْإِنَاءِ، مِنْ أَيْنَ جَاءَ هَذَا؟ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَرَامَةً لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ أَوْلِيَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى الْإِطْلَاقِ؛ لِأَنَّهُ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا، ثُمَّ انْتَهَوْا فَبَقِيَ فِي الْإِنَاءِ أَكْثَرُ مِمَّا كَانَ فِيهِ مِنْ قَبْلُ، فَأَخَذَهُ أَبُو بَكْرٍ وَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ، وَدَعَا النَّبِيُّ إِلَيْهِ أَقْوَامًا فَأَكَلُوا. وَإِنَّمَا حَمَلَهُ أَبُو بَكْرٍ لِيُرِيَهُ النَّبِيَّ وَكَيْفَ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ، وَإِذَا أَرَادَ شَيْئًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. الشَّاهِدُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ هَذِهِ الْكَرَامَةُ لِوَلِيٍّ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيٌّ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ، وَأَنَّهُ أَفْضَلُ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ مَا عَدَا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ؛ لِأَنَّهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الصِّدِّيقِينَ يَعْنِي فِي الْمَرْتَبَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَالِحِ الْأُمَمِ.