Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 241
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ الأَمْرِ بِالدُّعَاءِ وَفَضْلِهِ وَبَيَانِ جُمَلٍ مِنْ أَدْعِيَتِهِ. فَبَدَأَ بِالدِّينِ، وَقَالَ: «أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي» أَيْ اجْعَلْهُ صَالِحًا بِأَنْ يَكُونَ خَالِصًا صَوَابًا. وَالدِّينُ هُوَ الَّذِي يَعْتَصِمُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنَ الشَّرِّ، وَيَعْتَصِمُ بِهِ مِنَ الْعَذَابِ؛ لِأَنَّهُ كُلَّمَا صَلَحَ الدِّينُ اعْتَصَمَ الْإِنْسَانُ بِهِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَصَلَاحُ الدِّينِ يَكُونُ بِالْإِخْلَاصِ لِلَّهِ، وَالْمُتَابَعَةِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ فَدِينُهُ غَيْرُ صَالِحٍ، فَمَنْ صَلَّى رِيَاءً، أَوْ تَصَدَّقَ رِيَاءً، أَوْ صَامَ رِيَاءً، أَوْ قَرَأَ الْقُرْآنَ رِيَاءً، أَوْ ذَكَرَ اللَّهَ رِيَاءً، أَوْ طَلَبَ الْعِلْمَ رِيَاءً، أَوْ جَاهَدَ رِيَاءً، فَكُلُّ هَذَا عَمَلُهُ غَيْرُ صَالِحٍ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْهِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: «أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ بِهِ مَعِيَ غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ» كَذَلِكَ الْمُبْتَدِعُ لَا عِصْمَةَ لَهُ، فَلَيْسَ مَعْصُومًا مِنَ الشَّرِّ، بَلِ الَّذِي وَقَعَ فِيهِ هُوَ الشَّرُّ، قَالَ الرَّسُولُ ﷺ: «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ». فَالْمُبْتَدِعُ وَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ وَإِنْ سَبَّحَ وَإِنْ حَمِدَ وَإِنْ صَلَّى عَلَى وَجْهٍ لَيْسَ بِمَشْرُوعٍ فَعَمَلُهُ مَرْدُودٌ عَلَيْهِ، قَدْ يُزَيِّنُ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ عِبَادَةً فَيَلِينُ قَلْبُهُ وَيَخْشَعُ وَيَبْكِي، وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُ إِذَا كَانَ بِدْعَةً، بَلْ هُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْهِ، أَلَمْ تَرَ إِلَى النَّصَارَى يَأْتُونَ إِلَى الْكَنِيسَةِ، وَيَبْكُونَ وَيَخْشَعُونَ أَشَدَّ مِنْ خُشُوعِ بَعْضِ الْمُسْلِمِينَ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُمْ هَذَا؛ لِأَنَّهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ، كَذَلِكَ أَهْلُ الْبِدَعِ، مَثَلًا نَجِدُ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ - وَلَا سِيَّمَا الصُّوفِيَّةُ - أَذْكَارًا كَثِيرَةً يَذْكُرُونَ اللَّهَ وَيَبْكُونَ وَيَخْشَعُونَ وَتَلِينُ قُلُوبُهُمْ، لَكِنَّ هَذَا كُلَّهُ لَا يَنْفَعُهُمْ؛ لِأَنَّهُ عَلَى غَيْرِ شَرْعِ اللَّهِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ الأَمْرِ بِالدُّعَاءِ وَفَضْلِهِ وَبَيَانِ جُمَلٍ مِنْ أَدْعِيَتِهِ.
- Chapter on the command to supplicate, its merits, and an explanation of various supplications.
- فَبَدَأَ بِالدِّينِ، وَقَالَ: «أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي» أَيْ اجْعَلْهُ صَالِحًا بِأَنْ يَكُونَ خَالِصًا صَوَابًا.
- He began with religion, saying: 'Rectify for me my religion, which is the safeguard of my affairs,' meaning: make it sound by ensuring it is sincere and correct.
- وَالدِّينُ هُوَ الَّذِي يَعْتَصِمُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنَ الشَّرِّ، وَيَعْتَصِمُ بِهِ مِنَ الْعَذَابِ؛ لِأَنَّهُ كُلَّمَا صَلَحَ الدِّينُ اعْتَصَمَ الْإِنْسَانُ بِهِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَصَلَاحُ الدِّينِ يَكُونُ بِالْإِخْلَاصِ لِلَّهِ، وَالْمُتَابَعَةِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- Religion is what a person uses to protect himself from evil and punishment. The more sound one's religion, the more secure one is from all evil. This soundness is achieved through sincerity to Allah and following the Messenger of Allah, peace be upon him.
…3 more translated lines, 25 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (28 verbs · 52 nouns)
- بَدَأَ — to begin
- قَالَ — to say
- أَصْلَحَ — to reform
- بَاب — chapter
- أَمْر — matter
- دُعَاء — supplication