Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 208

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 208 — original page scan

Arabic text · النص

يُعِيذُكَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ، وَمِنْ شَرِّ شِرْكِهِ، أَيْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ مِنَ الشِّرْكِ، أَوْ شَرَكِهِ. وَالشَّرَكُ مَا يُصَادُ بِهِ الْحُوتُ وَالطَّيْرُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَهُ شَرَكٌ يَصْطَادُ بِهِ بَنِي آدَمَ، إِمَّا شَهَوَاتٌ، أَوْ شُبُهَاتٌ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ. قَوْلُهُ: «وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ» هَذَا تَتِمَّةُ الْحَدِيثِ، وَلَعَلَّهُ سَقَطَ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ «أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا» أَقْتَرِفُ يَعْنِي: أَجُرُّ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ فَهَذَا الذِّكْرُ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَصْبَحَ، وَإِذَا أَمْسَى، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ. نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْهِدَايَةَ وَالتَّوْفِيقَ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى. وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَمْسَى قَالَ: «أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» قَالَ الرَّاوِي: أُرَاهُ قَالَ فِيهِنَّ: «لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ، وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. الشَّرْحُ: هَذَا الْحَدِيثُ مِنَ الْأَذْكَارِ الْوَارِدَةِ فِي الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَهُوَ مَا رَوَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا أَمْسَى يَقُولُ: «أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ».

Line-by-line translation · المعاني

يُعِيذُكَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ، وَمِنْ شَرِّ شِرْكِهِ، أَيْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ مِنَ الشِّرْكِ، أَوْ شَرَكِهِ.
He protects you from the evil of Satan and the evil of his shirk—that is, the polytheism he commands you to commit—or from his snares.
وَالشَّرَكُ مَا يُصَادُ بِهِ الْحُوتُ وَالطَّيْرُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَهُ شَرَكٌ يَصْطَادُ بِهِ بَنِي آدَمَ، إِمَّا شَهَوَاتٌ، أَوْ شُبُهَاتٌ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ.
A snare is a trap used to catch fish, birds, and the like. Satan has his own snares to trap the children of Adam, whether through base desires, misleading doubts, or other means.
قَوْلُهُ: «وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ» هَذَا تَتِمَّةُ الْحَدِيثِ، وَلَعَلَّهُ سَقَطَ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ «أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا» أَقْتَرِفُ يَعْنِي: أَجُرُّ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
The phrase 'that I commit evil against myself or drag it to a Muslim' completes the Hadith. It seems the words 'that I commit evil against myself' were omitted from this copy. To commit here means to bring evil upon myself or inflict it upon a Muslim.

6 more translated lines, 15 more verbs and 34 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 37 nouns)