Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 115
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا لِلَّهِ. اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَوَرِثُوا هِدَايَةَ الْخَلْقِ وَدِلَالَتَهُمْ عَلَى شَرِيعَةِ اللهِ، فَالْعُلَمَاءُ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ، وَعَنْ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ، وَعَنْ أَبْنَاءِ عَمِّهِ، وَعَنْ زَوْجَاتِهِ، وَلَمْ يَرِثْهُ ابْنَتُهُ وَلَا زَوْجَاتُهُ، وَلَا عَصَبَتُهُ؛ لِأَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُوَرِّثُونَ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَهَذَا مِنْ حِكْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُمْ لَا يُوَرِّثُونَ لِئَلَّا يَقُولَ قَائِلٌ: إِنَّ النَّبِيَّ إِنَّمَا ادَّعَى النُّبُوَّةَ لِأَجْلِ أَنْ يَمْلِكَ، فَيَرِثَهُ أَقَارِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَقُطِعَ هَذَا، وَقِيلَ: النَّبِيُّ لَا يَرِثُهُ وَلَدُهُ، وَأَمَّا قَوْلُ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ. فَالْمُرَادُ بِذَلِكَ إِرْثُ الْعِلْمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَلَيْسَ إِرْثَ الْمَالِ، فَالْأَنْبِيَاءُ لَا يُورَثُونَ مَا وَرَّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا هَذَا الْعِلْمَ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ، وَهَذَا أَعْظَمُ مِيرَاثٍ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ، أَيْ بِنَصِيبٍ وَافِرٍ كَثِيرٍ، مَنْ أَخَذَ بِهَذَا الْعِلْمِ، وَأَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي وَإِيَّاكُمْ مِمَّنْ أَخَذَ بِهِ، هَذَا هُوَ الْإِرْثُ الْحَقِيقِيُّ النَّافِعُ، الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ. أَلَيْسَ الْإِنْسَانُ يَسْعَى مِنْ شَرْقِ الْأَرْضِ إِلَى مَغْرِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنْ يَحْصُلَ عَلَى مَالٍ خَلَّفَهُ أَبُوهُ لَهُ، وَهُوَ مَتَاعُ دُنْيَا، فَلِمَاذَا لَا نَسْعَى مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا إِلَى أَخْذِ الْعِلْمِ الَّذِي هُوَ مِيرَاثُ مَنْ؟ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. جَدِيرٌ بِنَا أَنْ نَسْعَى بِكُلِّ مَا نَسْتَطِيعُ لِأَخْذِ الْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ فَضْلِ الْعِلْمِ إِلَّا أَنَّ الْعَالِمَ كُلَّمَا عَمِلَ شَيْئًا فَهُوَ يَشْعُرُ مَعَ إِخْلَاصِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِأَنَّ إِمَامَهُ مُحَمَّدٌ؛ لِأَنَّهُ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى بَصِيرَةٍ، عِنْدَمَا يَتَوَضَّأُ يَشْعُرُ كَأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ أَمَامَهُ، يَتَوَضَّأُ الْآنَ، يَتْبَعُهُ تَمَامًا، وَكَذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْعِبَادَاتِ، لَوْ لَمْ يَأْتِكَ مِنْ فَضْلِ الْعِلْمِ إِلَّا هَذَا لَكَانَ كَافِيًا، فَكَيْفَ وَهَذَا الْفَضْلُ الْعَظِيمُ فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا لِلَّهِ.
- Chapter: The merit of learning and teaching knowledge for the sake of Allah.
- اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَوَرِثُوا هِدَايَةَ الْخَلْقِ وَدِلَالَتَهُمْ عَلَى شَرِيعَةِ اللهِ، فَالْعُلَمَاءُ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ، وَعَنْ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ، وَعَنْ أَبْنَاءِ عَمِّهِ، وَعَنْ زَوْجَاتِهِ، وَلَمْ يَرِثْهُ ابْنَتُهُ وَلَا زَوْجَاتُهُ، وَلَا عَصَبَتُهُ؛ لِأَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُوَرِّثُونَ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَهَذَا مِنْ حِكْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُمْ لَا يُوَرِّثُونَ لِئَلَّا يَقُولَ قَائِلٌ: إِنَّ النَّبِيَّ إِنَّمَا ادَّعَى النُّبُوَّةَ لِأَجْلِ أَنْ يَمْلِكَ، فَيَرِثَهُ أَقَارِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَقُطِعَ هَذَا، وَقِيلَ: النَّبِيُّ لَا يَرِثُهُ وَلَدُهُ، وَأَمَّا قَوْلُ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ: فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ.
- They inherited the guidance of creation and the direction toward Allah’s law. Scholars are the heirs of the prophets, who left behind neither gold nor silver. When the Prophet passed away, he left behind his daughter Fatima, his uncle Al-Abbas, his cousins, and his wives, yet none of them inherited from him. Prophets do not bequeath wealth. It is part of Allah’s wisdom that they leave no inheritance, ensuring no one could claim that a prophet sought power to enrich his kin. This possibility was closed off, and it was established that a prophet’s children do not inherit from him. Regarding the words of Zechariah, peace be upon him: 'Grant me from Yourself an heir who will inherit from me and inherit from the family of Jacob.'
- فَالْمُرَادُ بِذَلِكَ إِرْثُ الْعِلْمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَلَيْسَ إِرْثَ الْمَالِ، فَالْأَنْبِيَاءُ لَا يُورَثُونَ مَا وَرَّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا هَذَا الْعِلْمَ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ، وَهَذَا أَعْظَمُ مِيرَاثٍ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ، أَيْ بِنَصِيبٍ وَافِرٍ كَثِيرٍ، مَنْ أَخَذَ بِهَذَا الْعِلْمِ، وَأَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي وَإِيَّاكُمْ مِمَّنْ أَخَذَ بِهِ، هَذَا هُوَ الْإِرْثُ الْحَقِيقِيُّ النَّافِعُ، الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ.
- The intent here is the inheritance of knowledge and prophethood, not worldly wealth. Prophets do not leave behind money; they leave behind this knowledge. May the blessings and peace of Allah be upon them. This is the greatest inheritance, and whoever attains it has secured a bountiful share. I ask Allah to include us among those who have grasped it. This is the true, beneficial inheritance. Scholars are the heirs of the prophets, who left behind no wealth, only knowledge.
…3 more translated lines, 17 more verbs and 52 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 55 nouns)
- وَرِثَ — to inherit
- تَوَفَّى — to pass away
- قَالَ — to say
- بَابٌ — chapter
- فَضْلٌ — virtue
- عِلْمٌ — knowledge