Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 1030

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 1030 — original page scan

Arabic text · النص

إِذَا لَعَنَ شَخْصًا أَوْ شَيْئًا مِنَ الْأَشْيَاءِ، صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ الْأَرْضِ دُونَهَا، ثُمَّ تَذْهَبُ يَمِينًا وَشِمَالًا، ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ أَهْلًا لَهَا فَقَدِ اسْتَحَقَّهَا، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا. مَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلًا لِلَّعْنِ فَإِنَّ اللَّعْنَةَ تَتَجَوَّلُ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْيَمِينِ وَالشِّمَالِ ثُمَّ تَرْجِعُ فِي النِّهَايَةِ إِلَى قَائِلِهَا إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَلْعُونُ أَهْلًا لَهَا. لَا يَجُوزُ أَنْ تَلْعَنَ شَخْصًا مُعَيَّنًا وَلَوْ كَانَ كَافِرًا مَا دَامَ حَيًّا؛ لِأَنَّكَ لَا تَدْرِي فَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَعُودَ إِلَى الْإِسْلَامِ إِنْ كَانَ مُرْتَدًّا أَوْ يُسْلِمَ إِنْ كَانَ كَافِرًا أَصْلِيًّا. يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ الْعَنِ الظَّالِمِينَ عَلَى سَبِيلِ الْعُمُومِ، وَلَيْسَ شَخْصًا وَاحِدًا مُعَيَّنًا، فَيَشْمَلُ كُلَّ ظَالِمٍ. نَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ قُتِلَ شَهِيدًا أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ عُمُومًا، لَكِنْ لَوْ قُتِلَ إِنْسَانٌ مُعَيَّنٌ فِي الْمَعْرَكَةِ فِي جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَا نَقُلْ هَذَا الرَّجُلُ شَهِيدٌ بِعَيْنِهِ أَوْ نَشْهَدُ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ. لَعَنَ النَّبِيُّ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، إِذَا قَالَ لِوَالِدِهِ، أَوْ لِأُمِّهِ: لَعَنَكِ اللَّهُ أَوْ عَلَيْكِ لَعْنَةُ اللَّهِ فَإِنَّهُ مُسْتَحِقٌّ لِلَعْنَةِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ الْوَالِدَيْنِ حَقُّهُمَا الْبِرُّ وَالْإِحْسَانُ وَلِينُ الْقَوْلِ. لَا يَجُوزُ لَعْنُ الْمُعَيَّنِ وَلَوْ كَانَ كَافِرًا، أَمَّا غَيْرُ الْمُعَيَّنِ بِأَنْ يَلْعَنَ الْإِنْسَانُ مَنِ اتَّصَفَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ فَهَذَا لَا بَأْسَ بِهِ. لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ السَّارِقُ شَرِيفًا أَوْ وَضِيعًا أَوْ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ بِقَطْعِ يَدِ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ. أَذِيَّةُ الْقَرِيبِ لَيْسَتْ كَأَذِيَّةِ الْبَعِيدِ، وَأَذِيَّةُ الْجَارِ لَيْسَتْ كَأَذِيَّةِ غَيْرِ الْجَارِ، وَأَذِيَّةُ مَنْ.

Line-by-line translation · المعاني

إِذَا لَعَنَ شَخْصًا أَوْ شَيْئًا مِنَ الْأَشْيَاءِ، صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ الْأَرْضِ دُونَهَا، ثُمَّ تَذْهَبُ يَمِينًا وَشِمَالًا، ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ أَهْلًا لَهَا فَقَدِ اسْتَحَقَّهَا، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا.
When someone curses a person or an object, the curse rises to the heavens, only to find the gates barred against it. It descends to the earth, but the gates of the earth are shut against it as well. It wanders right and left before returning to the target; if the person deserved it, it falls upon them, but if not, it returns to the one who uttered it.
مَنْ لَعَنَ مَنْ لَيْسَ أَهْلًا لِلَّعْنِ فَإِنَّ اللَّعْنَةَ تَتَجَوَّلُ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْيَمِينِ وَالشِّمَالِ ثُمَّ تَرْجِعُ فِي النِّهَايَةِ إِلَى قَائِلِهَا إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَلْعُونُ أَهْلًا لَهَا.
If a person curses someone who does not deserve it, the curse drifts through the heavens and the earth, searching everywhere, until it ultimately settles back upon the one who spoke it.
لَا يَجُوزُ أَنْ تَلْعَنَ شَخْصًا مُعَيَّنًا وَلَوْ كَانَ كَافِرًا مَا دَامَ حَيًّا؛ لِأَنَّكَ لَا تَدْرِي فَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَعُودَ إِلَى الْإِسْلَامِ إِنْ كَانَ مُرْتَدًّا أَوْ يُسْلِمَ إِنْ كَانَ كَافِرًا أَصْلِيًّا.
It is forbidden to curse a specific individual, even a disbeliever, while they are still alive. You cannot know if God, in His majesty and glory, might guide them back to Islam, whether they were once a believer who turned away or someone who never embraced the faith.

…6 more translated lines, 24 more verbs and 48 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 51 nouns)