Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 1011

فَهْرَسُ الْفَوَائِدِ. الْعَاقِلُ يَنْتَهِرُ الْفُرَصَ، فُرَصَ الْعُمْرِ فِي طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ، وَلَمْ يَسْتَعْتِبْ وَلَمْ يَتُبْ. - مِنَ الصَّدَقَاتِ الْجَارِيَةِ أَنْ يُوقِفَ الْإِنْسَانُ وَقْفًا مِنْ عَقَارٍ أَوْ بُسْتَانٍ أَوْ نَحْوِهِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ، أَوْ عَلَى طَلَبَةِ الْعِلْمِ، أَوْ عَلَى الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ. - مِنَ الصَّدَقَاتِ الْجَارِيَةِ أَنْ يَطْبَعَ الْإِنْسَانُ كُتُبًا نَافِعَةً لِلْمُسْلِمِينَ يَقْرَؤُونَ فِيهَا وَيَنْتَفِعُونَ بِهَا، سَوَاءً كَانَتْ مِنْ مُؤَلِّفِينَ فِي عَصْرِهِ، أَوْ مِنْ مُؤَلِّفِينَ سَابِقِينَ، الْمُهِمُّ أَنْ تَكُونَ كُتُبًا نَافِعَةً يَنْتَفِعُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ. - مِنَ الصَّدَقَاتِ الْجَارِيَةِ إِصْلَاحُ الطُّرُقِ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَصْلَحَ الطُّرُقَ وَأَزَالَ عَنْهَا الْأَذَى وَاسْتَمَرَّ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِهَذَا، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الصَّدَقَاتِ الْجَارِيَةِ، وَالْقَاعِدَةُ فِي الصَّدَقَةِ الْجَارِيَةِ: كُلُّ عَمَلٍ صَالِحٍ يَسْتَمِرُّ لِلْإِنْسَانِ بَعْدَ مَوْتِهِ. الْعَجِيبُ أَنَّ الْعَوَامَّ وَأَشْبَاهَ الْعَوَامِّ يَظُنُّونَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا تَصَدَّقَ عَنْ أَبِيهِ، أَوْ صَامَ يَوْمًا لِأَبِيهِ، أَوْ قَرَأَ حِزْبًا مِنَ الْقُرْآنِ لِأَبِيهِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، يَرَوْنَ أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الدُّعَاءِ، وَمَصْدَرُ هَذَا هُوَ الْجَهْلُ، وَإِلَّا فَمَنْ تَدَبَّرَ النُّصُوصَ عَلِمَ أَنَّ الدُّعَاءَ أَفْضَلُ. الْعُلَمَاءُ يَسْتَغْفِرُ لَهُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَحَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ، وَحَتَّى الدَّوَابُّ فِي الْبَرِّ، كُلُّ شَيْءٍ يَسْتَغْفِرُ لَهُ، وَلَا تَسْتَغْرِبْ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْحَيَوَانَاتُ تَسْتَغْفِرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعَالِمِ. - الْعُلَمَاءُ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَرِثُوا الْعِلْمَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، وَرِثُوا الْعَمَلَ كَمَا يَعْمَلُ الْأَنْبِيَاءُ - وَوَرِثُوا الدَّعْوَةَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَوَرِثُوا هِدَايَةَ الْخَلْقِ وَدَلَالَتَهُمْ عَلَى شَرِيعَةِ اللهِ، فَالْعُلَمَاءُ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوا دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا. - جَدِيرٌ بِنَا أَنْ نَسْعَى بِكُلِّ مَا نَسْتَطِيعُ لِأَخْذِ الْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ فَضْلِ الْعِلْمِ إِلَّا أَنَّ الْعَالِمَ كُلَّمَا عَمِلَ شَيْئًا فَهُوَ يَشْعُرُ مَعَ إِخْلَاصِهِ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ بِأَنَّ إِمَامَهُ مُحَمَّدٌ؛ لِأَنَّهُ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى بَصِيرَةٍ.