Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 100
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الْقِسْمُ الثَّالِثُ: أَرْضُ قِيعَانٍ بَلَعَتِ الْمَاءَ وَلَمْ تُنْبِتْ، سَبِخَةٌ تَبْلَعُ الْمَاءَ، وَلَكِنَّهَا لَا تُنْبِتُ، فَهَذَا مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِهِ رَأْسَهُ. الصُّورَةُ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ لِلْمَثَلِ فِيمَنْ قَبِلَ الْحَقَّ فَعَلِمَ وَتَعَلَّمَ وَنَفَعَ وَانْتَفَعَ، لَكِنَّ الَّذِينَ قَبِلُوا الْحَقَّ صَارُوا قِسْمَيْنِ: الْأَوَّلُ: قِسْمٌ آتَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فِقْهًا فَصَارَ يَأْخُذُ الْفِقْهَ وَالْأَحْكَامَ الشَّرْعِيَّةَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُعَلِّمُ. وَالثَّانِي: رَاوِيَةٌ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ ذَلِكَ الْفِقْهُ، يَعْنِي أَنَّهُ يَحْكِي الْحَدِيثَ وَيَرْوِيهِ وَيَحْفَظُهُ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ فِقْهٌ، وَهَذَا كَثِيرٌ أَيْضًا، فَمَا أَكْثَرَ رِجَالَ الْحَدِيثِ الَّذِينَ رَوَوُا الْحَدِيثَ، لَكِنَّهُمْ لَيْسَ عِنْدَهُمْ فِقْهٌ، مَا هُمْ إِلَّا أَوْعِيَةٌ يَأْخُذُ النَّاسُ مِنْهُمْ، وَلَكِنَّ الَّذِي يُوَزِّعُ مِنْ هَذَا الْمَاءِ، وَيَنْفَعُ النَّاسَ بِهِ هُمُ الْفُقَهَاءُ، هَذَانِ قِسْمَانِ: قِسْمٌ حَفِظَ الشَّرِيعَةَ وَوَعَاهَا وَفَهِمَهَا وَعَلَّمَهَا وَاسْتَنْبَطَ مِنْهَا الْأَحْكَامَ الْكَثِيرَةَ، وَهَؤُلَاءِ مِثْلُ الْأَرْضِ الَّتِي قَبِلَتِ الْمَاءَ، وَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَقِسْمٌ آخَرُ نَقَلَةٌ فَقَطْ، يَنْقُلُونَ الْأَحَادِيثَ، وَهَؤُلَاءِ كَالْأَرْضِ الَّتِي أَمْسَكَتِ الْمَاءَ فَانْتَفَعَ النَّاسُ بِهِ وَارْتَوَوْا مِنْهُ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْ هَؤُلَاءِ الرُّوَاةِ لِلْحَدِيثِ، ثُمَّ يَسْتَنْبِطُونَ مِنْهُ الْأَحْكَامَ وَيَنْفَعُونَ النَّاسَ بِهَا. أَمَّا الْقِسْمُ الثَّالِثُ أَرْضٌ لَمْ تَنْتَفِعْ بِالْغَيْثِ، وَإِنَّمَا قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ الْمَاءَ، وَلَا تُنْبِتُ الْكَلَأَ، فَهَؤُلَاءِ لَيْسَ فِيهِمْ خَيْرٌ، لَمْ يَنْتَفِعُوا بِوَحْيِ اللَّهِ، وَلَمْ يَرْفَعُوا بِهِ رَأْسًا، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، يُكَذِّبُونَ بِالْخَبَرِ، وَيَسْتَكْبِرُونَ عَنِ الْأَمْرِ، فَهَؤُلَاءِ هُمْ شَرُّ الْأَقْسَامِ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ. فَانْظُرْ - أَنْتَ - فِي نَفْسِكَ مِنْ أَيِّ الْأَرَضِينَ الثَّلَاثِ أَنْتَ، هَلْ أَنْتَ مِنَ الْأَرْضِ
Line-by-line translation · المعاني
- الْقِسْمُ الثَّالِثُ: أَرْضُ قِيعَانٍ بَلَعَتِ الْمَاءَ وَلَمْ تُنْبِتْ، سَبِخَةٌ تَبْلَعُ الْمَاءَ، وَلَكِنَّهَا لَا تُنْبِتُ، فَهَذَا مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِهِ رَأْسَهُ.
- The third category: land that is a basin that swallowed the water and did not grow anything, a salt marsh that swallows water but does not grow anything. This is the likeness of one who gains understanding in the religion of Allah, so he learns and teaches, and the likeness of one who does not raise his head for it.
- الصُّورَةُ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ لِلْمَثَلِ فِيمَنْ قَبِلَ الْحَقَّ فَعَلِمَ وَتَعَلَّمَ وَنَفَعَ وَانْتَفَعَ، لَكِنَّ الَّذِينَ قَبِلُوا الْحَقَّ صَارُوا قِسْمَيْنِ:
- The first and second images of the parable are for those who accepted the truth, learned, taught, benefited, and were benefited, but those who accepted the truth became two categories:
- الْأَوَّلُ: قِسْمٌ آتَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فِقْهًا فَصَارَ يَأْخُذُ الْفِقْهَ وَالْأَحْكَامَ الشَّرْعِيَّةَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُعَلِّمُ.
- The first: a category to whom Allah the Almighty gave understanding, so he began to take jurisprudence and legal rulings from the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, peace be upon him, and he teaches.
…6 more translated lines, 24 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (27 verbs · 43 nouns)
- صَلَّى — to pray
- بَلَعَ — to swallow
- أَنْبَتَ — to grow
- شَرْح — explanation
- رِيَاض — gardens
- صَالِح — righteous person