Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 999

فَهْرَسُ الْفَوَائِدِ. الصَّائِمِينَ وَفَقْرِهِمْ، أَوْ حَاجَتِهِمْ لِكَوْنِهِمْ لَيْسَ فِي بُيُوتِهِمْ مَنْ يَقُومُ بِتَجْهِيزِ الْفُطُورِ لَهُمْ. الِاعْتِكَافُ: لُزُومُ الْمَسْجِدِ لِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ مَشْرُوعٌ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ. يَنْبَغِي لِلْمُعْتَكِفِ أَلَّا يَسْتَغِلَّ إِلَّا بِالطَّاعَةِ، مِنْ صَلَاةٍ، وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ، وَذِكْرٍ، حَتَّى تَعْلِيمِ الْعِلْمِ قَالَ الْعُلَمَاءُ: لَا يَنْبَغِي لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يَسْتَغِلَّ بِتَعْلِيمِ الْعِلْمِ، بَلْ يُقْبِلُ عَلَى الْعِبَادَاتِ الْخَاصَّةِ؛ لِأَنَّ هَذَا الزَّمَنَ مَخْصُوصٌ لِلْعِبَادَاتِ الْخَاصَّةِ. لَا يَجُوزُ لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ، كَأَنْ يَكُونَ لَيْسَ عِنْدَهُ مَنْ يَأْتِي لَهُ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَيَخْرُجُ لِيَأْكُلَ وَيَشْرَبَ، أَوْ يَحْتَاجُ إِلَى الْخُرُوجِ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ، أَوْ يَحْتَاجُ إِلَى الْخُرُوجِ مِنْ أَجْلِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ. يَنْبَغِي لِلْمُعْتَكِفِ إِذَا جَاءَهُ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يَشْغَلَهُ بِالْكَلَامِ اللَّغْوِ الَّذِي لَا فَائِدَةَ مِنْهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَا أَخِي أَنَا مُعْتَكِفٌ إِمَّا أَنْ تُعِينَني عَلَى الطَّاعَةِ، وَإِلَّا فَابْعُدْ عَنِّي، وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ. الْحَجُّ: هُوَ قَصْدُ مَكَّةَ لِلتَّعَبُّدِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِأَدَاءِ الْمَنَاسِكِ، وَهُوَ أَحَدُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ. الْحَجُّ مَرَّةً، فَمَا زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ، وَهَذَا مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَنَّهُ لَمْ يَفْرِضْهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي الْعُمْرِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ غَالِبَ النَّاسِ يَشُقُّ عَلَيْهِمُ الْوُصُولُ إِلَى مَكَّةَ، وَهَذَا مِنَ الْحِكْمَةِ. الزَّكَاةُ لَمْ تَجِبْ إِلَّا فِي السَّنَةِ مَرَّةً، الصِّيَامُ لَمْ يَجِبْ إِلَّا فِي السَّنَةِ مَرَّةً، الْحَجُّ لَا يَجِبُ إِلَّا فِي الْعُمْرِ مَرَّةً، وَهَذَا مِنْ حِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَحْمَتِهِ، حَيْثُ جَعَلَ هَذِهِ الْفَرَائِضَ مُنَاسِبَةً لِأَحْوَالِ الْعِبَادِ.