Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 986

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. إِذَا صَلَّى الْإِنْسَانُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَهُوَ غَاشٌّ؛ فَإِنَّ الْغِشَّ لَا يُكَفَّرُ؛ لِأَنَّهُ كَبِيرَةٌ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ. الْغِيبَةُ تَخْتَلِفُ آثَامُهَا بِاخْتِلَافِ آثَارِهَا وَعَوَاقِبِهَا. اغْتِيَابُ الْعُلَمَاءِ أَشَدُّ مِنْ اغْتِيَابِ الْعَوَامِّ، وَاغْتِيَابُ الْأُمَرَاءِ يَعْنِي وُلَاةَ الْأُمُورِ أَشَدُّ مِنْ اغْتِيَابِ مَنْ دُونَهُمْ. صَلَاةُ الْفَجْرِ كَالْمِفْتَاحِ لِصَلَاةِ النَّهَارِ، بَلْ لِعَمَلِ النَّهَارِ كُلِّهِ، وَأَنَّهَا كَالْمُعَاهَدَةِ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْعَبْدِ فِي أَنْ يَقُومَ الْعَبْدُ بِطَاعَةِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُمْتَثِلًا لِأَمْرِهِ، وَمُجْتَنِبًا لِنَهْيِهِ. مِنْ فَضَائِلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ: أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَكَّلَ بِالْعِبَادِ مَلَائِكَةً مُعَقِّبَاتٍ يَتَعَاقَبُونَ فِينَا يَحْفَظُونَنَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ. مِنْ فَضَائِلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ خَاصَّةً - أَنَّ مَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ؛ لِأَنَّهَا عَظِيمَةٌ، فَإِذَا تَرَكْتَهَا حَبِطَ عَمَلُكَ. الْمَشْيُ إِلَى الْمَسَاجِدِ يَكُونُ لِأَسْبَابٍ مُتَعَدِّدَةٍ، يَكُونُ مَثَلًا لِحُضُورِ دَرْسٍ، أَوْ لِأَجْلِ أَنْ يُقْرَأَ فِيهَا الْقُرْآنُ، أَوْ لِإِصْلَاحِ شَيْءٍ فِيهَا، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَأْتِيَ إِلَى الْمَسْجِدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعَ مَاشِيًا هَذَا هُوَ الْأَفْضَلُ. كُلَّمَا كَانَ مَنْزِلُ الْإِنْسَانِ أَبْعَدَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ أَكْثَرُ أَجْرًا، وَلَكِنْ لَا يَعْنِي هَذَا أَنَّ الْإِنْسَانَ يَتَقَصَّدُ أَنْ يَنْزِلَ بَعِيدًا عَنْ الْمَسْجِدِ، لَكِنْ إِذَا قُدِّرَ أَنَّهُ لَا يَتَيَسَّرُ لَهُ إِلَّا فِي الْمَكَانِ الْبَعِيدِ، أَوْ كَانَتْ دِيَارُ قَوْمِهِ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ أَثَرُهُ. الْمَشْرُوعُ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ أَنْ تُؤَخَّرَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ مَضَى عَامَّةُ اللَّيْلِ. اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ مِنْ أَفْضَلِ الْعِبَادَاتِ، وَأَجَلِّ الطَّاعَاتِ. كُلُّ مَا فِي الدُّنْيَا مِنْ نَعِيمٍ فَإِمَّا زَائِلٌ عَنْكَ، وَإِمَّا أَنْتَ زَائِلٌ عَنْهُ وَلَا بُدَّ، لَا نَعِيمَ دَائِمٌ.