Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 970

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. عَلَيْهِ سَرَاوِيلُ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي، لَكِنْ إِذَا أَمِنَ مِنِ انْكِشَافِ الْعَوْرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ. النَّوْمُ عَلَى الْجَنْبِ الْأَيْسَرِ لَا بَأْسَ بِهِ، وَالنَّوْمُ عَلَى الْجَنْبِ الْأَيْمَنِ أَفْضَلُ، وَالنَّوْمُ مُنْبَطِحًا لَا يَنْبَغِي إِلَّا لِحَاجَةٍ. لَا بَأْسَ أَنْ يَقْعُدَ الْإِنْسَانُ مُتَرَبِّعًا، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَقْعُدَ وَهُوَ مُحْتَبٍ الْقُرْفُصَاءَ؛ يَعْنِي يُقِيمُ فَخِذَيْهِ وَسَاقَيْهِ، وَيَجْعَلُ يَدَيْهِ مَضْمُومَتَيْنِ عَلَى السَّاقَيْنِ، هَذَا أَيْضًا لَا بَأْسَ بِهِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ هَذِهِ الْقِعْدَةَ. لَا يُكْرَهُ مِنَ الْجُلُوسِ إِلَّا مَا وَصَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّهُ قِعْدَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؛ بِأَنْ يَجْعَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ وَيَجْعَلَ بَطْنَ الْكَفِّ عَلَى الْأَرْضِ، وَيَتَّكِئَ عَلَيْهَا، فَإِنَّ هَذِهِ الْقِعْدَةَ وَصَفَهَا النَّبِيُّ بِأَنَّهَا قِعْدَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ. لَوْ وَضَعَ الْيَدَيْنِ كِلْتَيْهِمَا مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ، وَاتَّكَأَ عَلَيْهِمَا فَلَا بَأْسَ، وَلَوْ وَضَعَ الْيَدَ الْيُمْنَى فَلَا بَأْسَ. الشَّرِيعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ شَرِيعَةٌ شَامِلَةٌ لِكُلِّ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ. الشَّرِيعَةُ بَيَّنَتْ مَسَائِلَ الدِّينِ الْمُهِمَّةَ الْكَبِيرَةَ، كَالتَّوْحِيدِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهِ مِنَ الْعَقِيدَةِ، وَالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّيَامِ، وَالْحَجِّ، وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ النَّوْمِ، وَالْأَكْلِ، وَالْقُرْبِ، وَالْمَجَالِسِ. لَوْ رَأَيْتَ إِنْسَانًا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَقُولَ لَهُ: قُمْ، ثُمَّ تَجْلِسَ فِي مَكَانِهِ، حَتَّى لَوْ كَانَ صَبِيًّا، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُقِيمَهُ مِنْ مَكَانِهِ، وَتُصَلِّيَ فِيهِ. قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى» هُوَ أَمْرٌ لِلْبَالِغِينَ الْعُقَلَاءِ أَنْ يَتَقَدَّمُوا حَتَّى يَلُوا الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَلَيْسَ نَهْيًا أَنْ يَكُونَ الصِّغَارُ قَرِيبِينَ مِنْهُ.