Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 948

يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الأَشْيَاءَ تَتَقَيَّدُ بِقَدْرِ الحَاجَةِ، فَإِذَا لَمْ نَجِدْ إِلَّا أَمِيرًا ضَعِيفًا، أَوْ إِلَّا أَمِيرًا غَيْرَ أَمِينٍ، وَلَا يُوجَدُ فِي السَّاحَةِ أَحَدٌ تَنْطَبِقُ عَلَيْهِ الأَوْصَافُ كَامِلَةً؛ فَإِنَّهُ يُوَلَّى الأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، وَلَا تُتْرَكُ الأُمُورُ بِلَا إِمَارَةٍ. الخَلِيلُ هُوَ الَّذِي أَحَبَّكَ وَتُحِبُّهُ حُبًّا عَظِيمًا، حَتَّى يَتَخَلَّلَ حُبُّهُ جَمِيعَ البَدَنِ. مَنْ قَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللهِ، وَمُوسَى كَلِيمُ اللهِ، وَمُحَمَّدًا حَبِيبُ اللهِ، فَقَدْ هَضَمَ مُحَمَّدًا حَقَّهُ. المَسَاكِينُ الجُهَّالُ يَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللهِ، وَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ. يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَبْتَلِي العَبْدَ، فَتَارَةً يُيَسِّرُهُ لِأَخِلَّاءِ صِدْقٍ يَدْعُونَهُ لِلْخَيْرِ؛ يَأْمُرُونَهُ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَهُ عَنِ المُنْكَرِ، وَيُعِينُونَهُ عَلَى مَا يَعْجِزُ عَنْهُ، وَتَارَةً يُبْتَلَى بِقَوْمٍ خِلَافِ ذَلِكَ. أَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللهَ مَا بَعَثَ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةُ خَيْرٍ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُثُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةُ سُوءٍ تَدُلُّهُ عَلَى السُّوءِ وَتَأْمُرُهُ بِهِ. بَعْضُ الأُمَرَاءِ يَكُونُ فِي نَفْسِهِ غَيْرَ صَالِحٍ، لَكِنْ عِنْدَهُ بِطَانَةُ خَيْرٍ تَدُلُّهُ عَلَى الخَيْرِ وَتَحُثُّهُ عَلَيْهِ، وَتَدُلُّهُ عَلَى مَا يُوجِبُ المَحَبَّةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَعِيَّتِهِ حَتَّى يَسْتَقِيمَ وَتَصْلُحَ حَالُهُ، وَالمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَهُ اللهُ. الإِنْسَانُ المُوَفَّقُ هُوَ الَّذِي لَا يَكُونُ بَلِيدًا كَالْحَجَرِ، بَلِ الَّذِي يَكُونُ فَطِنًا ذَكِيًّا كَالزُّجَاجَةِ صُلْبَةً لَكِنْ يُرَى مَا وَرَاءَهَا مِنْ صَفَائِهَا. لَا يَنْبَغِي لِوَلِيِّ الأَمْرِ إِذَا سَأَلَهُ أَحَدٌ أَنْ يُؤَمَّرَهُ عَلَى بَلَدٍ، أَوْ عَلَى قِطْعَةٍ مِنَ الأَرْضِ فِيهَا بَادِيَةٌ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ الطَّالِبُ أَهْلًا لِذَلِكَ. القَاعِدَةُ المَعْرُوفَةُ عِنْدَ الأُصُولِيِّينَ: شَرْعُ مَنْ قَبْلَنَا شَرْعٌ لَنَا مَا لَمْ يَرِدْ شَرْعُنَا بِخِلَافِهِ. الأَدَبُ هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ أَخْلَاقٍ يَتَخَلَّقُ بِهَا الإِنْسَانُ، يُمْدَحُ عَلَيْهَا، وَمِنْهَا الحَيَاءُ.