Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 890

يَحُجَّ فَلْيَحُجَّ، لَكِنْ بِدُونِ نَذْرٍ لَا يَجِبُ إِلَّا مَرَّةً؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حِينَ سُئِلَ: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ قَالَ: «لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ». الْحَجُّ مَرَّةً، فَمَا زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ، وَهَذَا مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَنَّهُ لَمْ يَفْرِضْهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي الْعُمْرِ، وَذَلِكَ لِأَنَّ غَالِبَ النَّاسِ يَشُقُّ عَلَيْهِمُ الْوُصُولُ إِلَى مَكَّةَ، وَهَذَا مِنَ الْحِكْمَةِ، تَجِدُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ مَفْرُوضَةً كُلَّ يَوْمٍ، الْجُمُعَةُ مَفْرُوضَةٌ فِي أُسْبُوعٍ مَرَّةً، لِأَنَّ الْجُمُعَةَ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ فِي مَسْجِدٍ وَاحِدٍ فَقَطْ فِي الْبَلَدِ كُلِّهِ، وَهَذَا قَدْ يَكُونُ فِيهِ مَشَقَّةٌ لَوْ قُلْنَا لِلنَّاسِ: اجْتَمِعُوا فِي مَسْجِدٍ وَاحِدٍ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فِيهِ مَشَقَّةٌ، وَلِهَذَا لَمْ تُفْرَضِ الْجُمُعَةُ إِلَّا فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً. الزَّكَاةُ لَمْ تَجِبْ إِلَّا فِي السَّنَةِ مَرَّةً، الصِّيَامُ لَمْ يَجِبْ إِلَّا فِي السَّنَةِ مَرَّةً، الْحَجُّ لَا يَجِبُ إِلَّا فِي الْعُمْرِ مَرَّةً، وَهَذَا مِنْ حِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَحْمَتِهِ، حَيْثُ جَعَلَ هَذِهِ الْفَرَائِضَ مُنَاسِبَةً لِأَحْوَالِ الْعِبَادِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ»، ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ» يَعْنِي: لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ أَنَا سَاكِتٌ عَنْهَا، مَا دُمْتُ سَاكِتًا عَنِ الشَّيْءِ فَاسْكُتُوا عَنْهُ؛ لِأَنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ حَلَالٍ فَحُرِّمَتْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ، أَوْ عَنْ مَسْأَلَةٍ غَيْرِ وَاجِبَةٍ، فَوَجَبَتْ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ. لَكِنْ بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ ﷺ لَا بَأْسَ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسُ الْعُلَمَاءَ عَنْ أُمُورِ دِينِهِمْ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ انْتَهَى، لَا يُوجَدُ تَحْلِيلٌ وَلَا تَحْرِيمٌ، وَلَا إِيجَابٌ، وَلَا إِسْقَاطٌ، اسْأَلْ وَلَا تَقُلْ: «لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ». ثُمَّ بَيَّنَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ.