Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 882

كُلُّ يَوْمٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ صَدَقَةٌ، لَكِنَّ الصَّدَقَاتِ لَيْسَتْ لَازِمَةً بِالْمَالِ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، حَتَّى إِعَانَةُ الرَّجُلِ فِي دَابَّتِهِ صَدَقَةٌ، وَحَتَّى جِمَاعُ الرَّجُلِ لِأَهْلِهِ صَدَقَةٌ. وَلَكِنْ قَالَ النَّبِيُّ: «وَيُجْزِي مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى». إِذَا أَنْتَ رَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الضُّحَى أَدَّيْتَ الْوَاجِبَ عَلَيْكَ مِنَ الصَّدَقَاتِ، وَبَقِيَ الْبَاقِي تَطَوُّعًا. أَمَّا الثَّالِثُ: وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ وَهَذَا لِمَنْ يَخْشَى أَلَّا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَيَحْتَاطُ لِنَفْسِهِ، أَمَّا الَّذِي يَطْمَعُ أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيَجْعَلْ وِتْرَهُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. هَكَذَا جَاءَتِ السُّنَّةُ عَنِ النَّبِيِّ. قَالَ الْعُلَمَاءُ: وَإِنَّمَا أَوْصَى هَؤُلَاءِ بِأَنْ يُوتِرُوا قَبْلَ أَنْ يَنَامُوا؛ لِأَنَّ مُقْتَضَى حَالِهِمْ يَقْتَضِي ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ يَتَحَفَّظُ أَحَادِيثَ رَسُولِ اللَّهِ وَيَنَامُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. ثُمَّ إِنَّ الْأَيَّامَ الثَّلَاثَةَ يَجُوزُ أَنْ تَصُومَهَا فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ، أَوْ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ، أَوْ فِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ، أَوْ كُلَّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ، أَوْ كُلَّ أُسْبُوعٍ يَوْمٌ، كُلُّ هَذَا جَائِزٌ، وَالْأَمْرُ وَاسِعٌ، وَلِهَذَا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ لَا يُبَالِي مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ صَامَهَا، مِنْ أَوَّلِهِ، أَوْ مِنْ وَسَطِهِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ. لَكِنَّ الْيَوْمَ الثَّالِثَ عَشَرَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ وَالْخَامِسَ عَشَرَ، أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، لِأَنَّهَا أَيَّامُ الْبِيضِ.