Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 868
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَيْهِ التَّرْكُ وَالْإِمْسَاكُ، حَتَّى لَوْ كَانَتِ اللُّقْمَةُ فِي فَمِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ لَفْظُهَا، وَكَذَلِكَ
لَوْ كَانَ الْمَاءُ فِي فَمِهِ، وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُرِيقَهُ، وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ جَاهِلًا ثُمَّ أُخْبِرَ بِأَنَّهُ يَجِبُ
عَلَيْهِ أَنْ يُمْسِكَ، مَثَلًا لَوْ رَأَى إِنْسَانًا يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، يَقُولُ مَا هَذَا وَأَنْتَ صَائِمٌ؟
قَالَ: الشَّمْسُ غَرَبَتْ قَالَ الشَّمْسُ لَمْ تَغْرُبْ، فَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَوَقَّفَ؛ لِأَنَّهُ زَالَ
عَنْهُ الْعُذْرُ.
فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ: لَوْ رَأَيْتُ صَائِمًا يَأْكُلُ، وَأَعْرِفُ أَنَّهُ نَاسٍ، فَهَلْ عَلَيَّ أَنْ أُذَكِّرَهُ؟!
قُلْنَا: نَعَمْ، يَجِبُ أَنْ تُذَكِّرَهُ؛ لِأَنَّ أَخَاكَ إِذَا عُذِرَ بِالنِّسْيَانِ وَأَنْتَ عَلِمْتَ بِهِ، وَجَبَ
عَلَيْكَ أَنْ تُذَكِّرَهُ، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَاةِ: «إِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي»، فَأَمَرَ
أَنْ يُذَكَّرَ إِذَا نَسِيَ، كَذَلِكَ أَيْضًا إِذَا رَأَيْتَ صَائِمًا يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ نَاسِيًا فَذَكِّرْهُ، كَمَا لَوْ
رَأَيْتَ إِنْسَانًا يُصَلِّي مُنْحَرِفًا عَنِ الْقِبْلَةِ، وَجَبَ عَلَيْكَ أَنْ تُخْبِرَهُ.
فَالْمُهِمُّ: أَنَّهُ إِذَا وَقَعَ أَخُوكَ فِي شَيْءٍ لَا يَحِلُّ لَهُ، فَعَلَيْكَ أَنْ تُذَكِّرَهُ؛ لِأَنَّ النِّسْيَانَ
كَثِيرٌ وَالْخَطَأَ كَثِيرٌ.
ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَيْثُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «أَسْبِغِ
الْوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا».
قَوْلُهُ: «أَسْبِغِ الْوُضُوءَ» يَعْنِي: تَوَضَّأْ وُضُوءًا سَابِغًا كَامِلًا، وَالْإِسْبَاغُ: بِمَعْنَى
الْإِكْمَالِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ﴾ [لُقْمَانَ: ٢٠]. أَيْ أَكْمَلَهَا، وَالثَّانِي «وَخَلِّلْ بَيْنَ
الْأَصَابِعِ» وَلَاسِيَّمَا أَصَابِعُ الرِّجْلَيْنِ، خَلِّلْ بَيْنَهُمَا بِالْمَاءِ؛ لِأَنَّ أَصَابِعَ الرِّجْلَيْنِ مُتَلَاصِقَةٌ،
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ التَّوَجُّهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ حَيْثُ كَانَ رَقْمُ (٤٠١)، وَمُسْلِمٌ
كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةِ، بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ، رَقْمُ (٥٧٢)، مِنْ حَدِيثِ
ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ التَّرْكُ وَالْإِمْسَاكُ، حَتَّى لَوْ كَانَتِ اللُّقْمَةُ فِي فَمِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ لَفْظُهَا،
- He must stop and abstain immediately; even if he has a morsel in his mouth, he is required to spit it out.
- وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ الْمَاءُ فِي فَمِهِ، وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُرِيقَهُ،
- The same applies if he has water in his mouth; he must spit it out.
- وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ جَاهِلًا ثُمَّ أُخْبِرَ بِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُمْسِكَ،
- Likewise, if he was unaware of the time and is then informed that he must abstain, he is bound by that ruling.
…12 more translated lines, 23 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (26 verbs · 36 nouns)
- تَرَكَ — to leave
- أَمْسَكَ — to hold
- وَجَبَ — to be necessary
- تَرْك — abandonment
- إِمْسَاك — abstinence
- لُقْمَة — morsel