Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 869

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 869 — original page scan

Arabic text · النص

بَابٌ فِي مَسَائِلَ مِنَ الصَّوْمِ. وَرُبَّمَا لَا يَدْخُلُ الْمَاءُ مِنْ بَيْنِهَا، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ يَعْنِي: اسْتِنْشَاقَ الْمَاءِ عِنْدَ الْوُضُوءِ، «إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا فَلَا تُبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ؛ لِأَنَّكَ إِذَا بَالَغْتَ فِي الِاسْتِنْشَاقِ دَخَلَ الْمَاءُ إِلَى جَوْفِكَ مِنْ طَرِيقِ الْأَنْفِ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ وُصُولَ الْأَكْلِ أَوِ الشُّرْبِ عَنْ طَرِيقِ الْأَنْفِ كَوُصُولِهِ عَنْ طَرِيقِ الْفَمِ، يَعْنِي أَنَّهُ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، وَأَمَّا الْإِبَرُ فَإِنَّهَا لَا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ، الْإِبَرُ الَّتِي تَكُونُ فِي الْوَرِيدِ أَوْ تَكُونُ فِي الْيَدِ، أَوْ تَكُونُ فِي الظَّهْرِ، أَوْ فِي أَيِّ مَكَانٍ لَا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ، إِلَّا الْإِبَرُ الْمُغَذِّيَةُ الَّتِي يُسْتَغْنَى بِهَا عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، فَهَذِهِ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ إِذَا كَانَ صَوْمُهُ فَرْضًا أَنْ يَسْتَعْمِلَهَا إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ، فَإِذَا اضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ أَفْطَرَ، وَاسْتَعْمَلَ الْإِبَرَ، وَقَضَى يَوْمًا مَكَانَهُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيَصُومُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ. وَهَذَا أَيْضًا جَائِزٌ، يَعْنِي: يَجُوزُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَنْوِيَ الصَّوْمَ، وَإِنْ لَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، كَمَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَفْعَالَ النَّبِيِّ ﷺ حُجَّةٌ يُحْتَجُّ بِهَا، وَلَا يُقَالُ هَذَا مِنْ خَصَائِصِهِ، لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْخُصُوصِيَّةِ، فَإِذَا فَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ فِعْلًا، فَهُوَ حَقٌّ، إِنْ كَانَ عِبَادَةً فَهُوَ عِبَادَةٌ، وَإِنْ كَانَ عَادَةً فَهُوَ عَادَةٌ، وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابٌ فِي مَسَائِلَ مِنَ الصَّوْمِ.
(from previous page) ⟵ The second is "and interlace between the fingers," especially the toes. Interlace between them with water, because the toes are a chapter on issues of fasting.
وَرُبَّمَا لَا يَدْخُلُ الْمَاءُ مِنْ بَيْنِهَا، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ يَعْنِي: اسْتِنْشَاقَ الْمَاءِ عِنْدَ الْوُضُوءِ،
And perhaps the water does not enter from between them, and perform inhalation thoroughly, meaning: inhaling water during ablution.
«إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا فَلَا تُبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ؛ لِأَنَّكَ إِذَا بَالَغْتَ فِي الِاسْتِنْشَاقِ دَخَلَ الْمَاءُ إِلَى جَوْفِكَ مِنْ طَرِيقِ الْأَنْفِ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ وُصُولَ الْأَكْلِ أَوِ الشُّرْبِ عَنْ طَرِيقِ الْأَنْفِ كَوُصُولِهِ عَنْ طَرِيقِ الْفَمِ، يَعْنِي أَنَّهُ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ،
Except if you are fasting, then do not perform inhalation thoroughly; because if you perform inhalation thoroughly, the water enters your interior through the nose, and this indicates that the arrival of food or drink through the nose is like its arrival through the mouth, meaning that it breaks the faster's fast.

…5 more translated lines, 18 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 39 nouns)