Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 840

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 840 — original page scan

Arabic text · النص

لَهُ أَحْيَانًا، يَكْرَهُهُ لِشَقَّتِهِ، لَا لِأَنَّ اللَّهَ فَرَضَهُ، لَوْ كَرِهَ الْإِنْسَانُ الصَّوْمَ لِأَنَّ اللَّهَ فَرَضَهُ حَبِطَ عَمَلُهُ، لَكِنَّهُ كَرِهَهُ لِشَقَّتِهِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَيْهِ، فَيَصْبِرُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالنِّكَاحِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: «يَتْرُكُ طَعَامَهُ، وَشَرَابَهُ، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي». أَمَّا الصَّبْرُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ: وَهَذَا حَاصِلٌ لِلصَّائِمِ، فَإِنَّهُ يَصْبِرُ عَنْ نَفْسِهِ، عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَتَجَنَّبُ اللَّغْوَ، وَالرَّفَثَ، وَالْجَهْلَ، وَالزُّورَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ. أَمَّا الصَّبْرُ عَلَى أَقْدَارِ اللَّهِ: وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ يُصِيبُهُ فِي حَالِ الصَّوْمِ - وَلَا سِيَّمَا فِي أَيَّامِ الصَّيْفِ الطَّوِيلَةِ الْحَارَّةِ - مِنَ الْكَسَلِ وَالْمَلَلِ وَالْعَطَشِ مَا يَتَأَلَّمُ مِنْهُ، وَيَتَأَذَّى بِهِ، وَلَكِنَّهُ صَابِرٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ. فَلَمَّا اشْتَمَلَ عَلَى أَنْوَاعِ الصَّبْرِ الثَّلَاثَةِ كَانَ أَجْرُهُ بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}. ثَالِثًا: وَمِنَ الْفَوَائِدِ الَّتِي اشْتَمَلَ عَلَيْهَا هَذَا الْحَدِيثُ: أَنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ: الْفَرْحَةُ الْأُولَى عِنْدَ فِطْرِهِ إِذَا أَفْطَرَ، يَفْرَحُ بِفِطْرِهِ مِنْ وَجْهَيْنِ: الْوَجْهُ الْأَوَّلُ: أَنَّهُ أَدَّى فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ، وَأَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ، وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ فِي الْمَقَابِرِ يَتَمَنَّى أَنْ يَصُومَ يَوْمًا وَاحِدًا فَلَا يَحْصُلُ لَهُ، وَهَذَا قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَصَامَ، فَهَذِهِ نِعْمَةٌ، فَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ شَرَعَ فِي الصَّوْمِ وَلَمْ يُتِمَّهُ، فَإِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ؛ لِأَنَّهُ أَدَّى فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ. وَالْوَجْهُ الثَّانِي: وَيَفْرَحُ أَيْضًا فَرَحًا آخَرَ، وَهُوَ أَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لَهُ مَا يُوَافِقُ طَبِيعَتَهُ مِنَ الْمَآكِلِ وَالْمَشَارِبِ وَالْمَنَاكِحِ، بَعْدَ أَنْ كَانَ مَمْنُوعًا مِنْهَا.

Line-by-line translation · المعاني

لَهُ أَحْيَانًا، يَكْرَهُهُ لِشَقَّتِهِ، لَا لِأَنَّ اللَّهَ فَرَضَهُ، لَوْ كَرِهَ الْإِنْسَانُ الصَّوْمَ لِأَنَّ اللَّهَ فَرَضَهُ حَبِطَ عَمَلُهُ، لَكِنَّهُ كَرِهَهُ لِشَقَّتِهِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَيْهِ، فَيَصْبِرُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالنِّكَاحِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: «يَتْرُكُ طَعَامَهُ، وَشَرَابَهُ، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي».
Sometimes he dislikes it due to its hardship, not because God ordained it; if a person disliked fasting because God ordained it, his deed would be nullified, but he dislikes it due to its hardship, yet he compels himself to do it, so he abstains from food, drink, and sexual intercourse for the sake of God, the Almighty and Majestic, and for this reason, God Almighty said in the Qudsi Hadith: 'He leaves his food, his drink, and his desire for My sake.'
أَمَّا الصَّبْرُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ: وَهَذَا حَاصِلٌ لِلصَّائِمِ، فَإِنَّهُ يَصْبِرُ عَنْ نَفْسِهِ، عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَتَجَنَّبُ اللَّغْوَ، وَالرَّفَثَ، وَالْجَهْلَ، وَالزُّورَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.
As for patience in refraining from disobedience to God: this is achieved by the fasting person, for he restrains himself from disobedience to God, the Almighty and Majestic, so he avoids vain talk, obscenity, ignorance, falsehood, and other forbidden things of God.
أَمَّا الصَّبْرُ عَلَى أَقْدَارِ اللَّهِ: وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ يُصِيبُهُ فِي حَالِ الصَّوْمِ - وَلَا سِيَّمَا فِي أَيَّامِ الصَّيْفِ الطَّوِيلَةِ الْحَارَّةِ - مِنَ الْكَسَلِ وَالْمَلَلِ وَالْعَطَشِ مَا يَتَأَلَّمُ مِنْهُ، وَيَتَأَذَّى بِهِ، وَلَكِنَّهُ صَابِرٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ.
As for patience with the decrees of God: this is because a person experiences during fasting—especially in the long, hot summer days—laziness, boredom, and thirst that cause him pain and distress, yet he is patient because that is for the pleasure of God.

…4 more translated lines, 22 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 43 nouns)