Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 820

فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. الشَّرْحُ: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي سَاقَهَا الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي بَابِ تَأْكِيدِ وُجُوبِ الزَّكَاةِ وَبَيَانِ فَضْلِهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ذُكِرَ مِنْهَا مَا سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ، وَذُكِرَ مِنْهَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ». قَوْلُهُ: أُمِرْتُ الْآمِرُ لَهُ هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَبْدٌ مَأْمُورٌ مُكَلَّفٌ يُؤْمَرُ وَيُنْهَى، كَمَا يَأْمُرُ وَيَنْهَى سَائِرَ النَّاسِ، لِأَنَّهُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، لَيْسَ رَبًّا، وَلَا يَمْلِكُ شَيْئًا مِنْ حُقُوقِ الرُّبُوبِيَّةِ، بَلْ هُوَ عَبْدٌ يُؤْمَرُ وَيُنْهَى، وَرُبَّمَا يَحْصُلُ لَهُ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ: ﴿عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ﴾ [التَّوْبَة: ٤٣]. وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [التَّحْرِيم: ١]. يُعَاتِبُهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَقُولُ لَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ﴾ [الْأَحْزَاب: ٣٧]. فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الرُّبُوبِيَّةِ، وَأَنَّهُ يَنْفَعُ، وَيَضُرُّ، وَيُجِيبُ الدَّعْوَةَ، وَيَكْشِفُ السُّوءَ، فَقَدْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ، وَكَفَرَ بِمُحَمَّدٍ.