Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 819

بَابُ تَأْكِيدِ وُجُوبِ الزَّكَاةِ وَبَيَانِ فَضْلِهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا. وَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ: «وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ». عَاهَدَ اللهَ عَهْدًا بِيَمِينٍ أَلَّا يَزِيدَ عَلَى هَذَا، وَلَا يَنْقُصَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ، أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ». وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا اقْتَصَرَ عَلَى الْوَاجِبِ فِي الشَّرْعِ فَإِنَّهُ مُفْلِحٌ، وَلَكِنْ لَا يَعْنِي هَذَا أَنَّهُ لَا يُسَنُّ أَنْ يَأْتِيَ بِالتَّطَوُّعِ، لِأَنَّ التَّطَوُّعَ تُكَمَّلُ بِهِ الْفَرَائِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ أَدَّى الْفَرِيضَةَ، وَفِيهَا خَلَلٌ، وَفِيهَا خُرُوقٌ، وَفِيهَا خُدُوشٌ، تَحْتَاجُ إِلَى تَكْمِيلٍ وَإِلَى رَأْبِ الصَّدْعِ. أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي بَعْثِ النَّبِيِّ ﷺ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَدْ سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ أَيْضًا، فَلَا حَاجَةَ إِلَى إِعَادَتِهِ، لَكِنْ فِيهِ أَنَّ الرَّسُولَ ﷺ قَالَ: «أَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ» وَهَذَا هُوَ الشَّاهِدُ فِي هَذَا الْبَابِ. وَاللهُ الْمُوَفِّقُ. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا».