Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 818

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 818 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَجَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ أَصْلًا فِي عَدَمِ وُجُوبِ غَيْرِ مَا ذُكِرَ؛ وَلَكِنْ عِنْدَ التَّأَمُّلِ لَيْسَ فِيهِ دَلِيلٌ لِذَلِكَ، يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ، وَعَلَى عَدَمِ وُجُوبِ صَلَاةِ الْعِيدِ، وَمَا أَشْبَهَهَا؛ لِأَنَّ هَذِهِ صَلَوَاتٌ لَهَا أَسْبَابٌ عَارِضَةٌ تَجِبُ بِوُجُودِ أَسْبَابِهَا إِلَّا أَنَّ الْقَوْلَ الرَّاجِحَ أَنَّ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ لَكِنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، أَمَّا صَلَاةُ الْعِيدِ فَوَاجِبَةٌ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ حَتَّى الْحُيَّضَ مِنَ النِّسَاءِ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَالْعَوَاتِقَ أَنْ يَخْرُجْنَ وَيُصَلِّينَ، إِلَّا أَنَّ الْحُيَّضَ يَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى)، وَأَمَّا الْوِتْرُ فَنَعَمْ فِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ، لِأَنَّ الْوِتْرَ يَتَكَرَّرُ يَوْمِيًّا، وَلَوْ كَانَ وَاجِبًا لَبَيَّنَهُ الرَّسُولُ اللَّهِ لِهَذَا الرَّجُلِ، فَالصَّوَابُ: أَنَّ الْوِتْرَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ، لَوْ تَرَكَهُ الْإِنْسَانُ لَا يَأْثَمُ، لَكِنْ مَنْ دَاوَمَ عَلَى تَرْكِهِ سَقَطَتْ عَدَالَتُهُ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ: مَنْ تَرَكَ الْوِتْرَ فَهُوَ رَجُلُ سُوءٍ، لَا يَنْبَغِي أَنْ تُقْبَلَ لَهُ شَهَادَةٌ. وَأَمَّا صِيَامُ رَمَضَانَ، فَلَا يَجِبُ أَنْ يَصُومَ غَيْرَهُ، اللَّهُمَّ إِلَّا فِي النَّذْرِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ» (٣). وَأَمَّا الزَّكَاةُ فَلَا يَجِبُ غَيْرُهَا أَيْضًا فِي الْمَالِ، إِلَّا مَا كَانَ لَهُ سَبَبٌ كَالنَّفَقَةِ عَلَى الزَّوْجَةِ وَالْأَقَارِبِ، وَكَضِيَافَةِ الضَّيْفِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا لَهُ سَبَبٌ مُعَيَّنٌ يَجِبُ بِوُجُودِ السَّبَبِ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ وُجُوبِ الصَّلَاةِ فِي الثِّيَابِ رَقْمُ (٣٥١)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَى الْمُصَلَّى وَشُهُودِ الْخُطْبَةِ، مُفَارِقَاتٍ لِلرِّجَالِ، رَقْمُ (٨٩٠)، مِنْ حَدِيثِ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. (٢) انْظُرْ: مَسَائِلُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رِوَايَةُ ابْنِهِ صَالِحٍ الْمَسْأَلَةُ رَقْمُ (٢٨٥)، وَالْمُغْنِي لِابْنِ قُدَامَةَ (٢/ ٥٩٤). (٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ بَابُ النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ رَقْمُ (٦٦٩٦)، مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A Commentary on Riyadh as-Salihin from the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
هَكَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَجَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ أَصْلًا فِي عَدَمِ وُجُوبِ غَيْرِ مَا ذُكِرَ؛ وَلَكِنْ عِنْدَ التَّأَمُّلِ لَيْسَ فِيهِ دَلِيلٌ لِذَلِكَ، يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ، وَعَلَى عَدَمِ وُجُوبِ صَلَاةِ الْعِيدِ، وَمَا أَشْبَهَهَا؛ لِأَنَّ هَذِهِ صَلَوَاتٌ لَهَا أَسْبَابٌ عَارِضَةٌ تَجِبُ بِوُجُودِ أَسْبَابِهَا
Some scholars have held this view, using this hadith as a basis to argue that nothing beyond what was mentioned is obligatory. Upon reflection, however, the hadith provides no such evidence. It does not imply that the mosque greeting prayer or the Eid prayer—or similar acts—are not mandatory. These are prayers tied to specific, incidental circumstances and become required when those circumstances arise.
إِلَّا أَنَّ الْقَوْلَ الرَّاجِحَ أَنَّ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ لَكِنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، أَمَّا صَلَاةُ الْعِيدِ فَوَاجِبَةٌ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ حَتَّى الْحُيَّضَ مِنَ النِّسَاءِ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَالْعَوَاتِقَ أَنْ يَخْرُجْنَ وَيُصَلِّينَ، إِلَّا أَنَّ الْحُيَّضَ يَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى)،
The preferred opinion is that the mosque greeting is not mandatory, but rather a confirmed Sunnah. The Eid prayer, however, is obligatory. The Prophet, peace be upon him, commanded even menstruating women, those in seclusion, and young virgins to go out and pray, though he instructed the menstruating women to keep away from the prayer area.

6 more translated lines, 22 more verbs and 52 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 55 nouns)