Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 774

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْفَعُ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً ) [يُونُسَ: ٩١-٩٢]. لِأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَرْعَبَهُمْ فِرْعَوْنُ، لَوْ قِيلَ لَهُمْ: إِنَّهُ مَاتَ كَانَ فِي قُلُوبِهِمْ شَكٌّ، لَكِنْ إِذَا رَأَوْا جُثَّتَهُ طَافِيَةً عَلَى الْمَاءِ آمَنُوا ﴿ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءَايَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴾ [يُونُسَ:٩٢]. فَالْحَاصِلُ يَا إِخْوَانِي، أَنَّ هَذِهِ الْأُمُورَ الَّتِي قَدْ تَسْتَبْعِدُهَا عُقُولُكُمْ يَجِبُ أَنْ تُصَدِّقُوا بِهَا، قَالَهَا الْمَعْصُومُ ، قُلْ: «آمَنَّا وَصَدَّقْنَا»، لَا تَقُلْ: أَنَا أَلْمَسُ يَدِي وَأُذُنِي فَلَا أَجِدُ فِيهِمَا رُطُوبَةً، فَهَلْ بَوْلُ الشَّيْطَانِ مِثْلُ بَوْلِ الْإِنْسَانِ؟ هَذَا أَمْرٌ عِلْمُهُ عِنْدَ اللَّهِ، فَنُؤْمِنُ بِأَنَّهُ يَبُولُ فِي أُذُنِ الْإِنْسَانِ إِذَا تَأَخَّرَ عَنِ الصَّلَاةِ، سَوَاءٌ وَجَدْنَا رُطُوبَةً أَمْ لَا، وَأَنَّهُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَتَقَيَّأُ، فَالْوَاجِبُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْأُمُورِ أَنْ يُصَدِّقَ الْإِنْسَانُ وَيُؤْمِنَ، وَمَا أَكْثَرَ مَا خَفِيَ عَلَيْنَا. لَمَّا جَاؤُوا يَسْأَلُونَ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنِ الرُّوحِ، مَا هِيَ الرُّوحُ الَّتِي إِذَا كَانَتْ فِي الْبَدَنِ صَارَ حَيًّا يَتَحَرَّكُ وَيَذْهَبُ وَيَجِيءُ، وَإِذَا خَرَجَتْ مِنْهُ صَارَ جُثَّةً، مَا هِيَ الرُّوحُ ؟! قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [الْإِسْرَاءِ: ٨٥]. يَعْنِي لَا يُبْدِي لَكُمْ مِنَ الْعِلْمِ مَا تَعْرِفُونَ بِهِ مَا الرُّوحُ . وَلَمَّا جَاءَ عُصْفُورٌ وَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ ، قَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : «مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ (١) يَعْنِي: مَا نَقَصَهُ شَيْئًا. فَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ إِلَّا مَا عَلَّمَنَا اللَّهُ، وَمَا أُوتِينَا مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْعِلْمِ، بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ رَقْمُ (١٢٢)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْفَضَائِلِ، بَابُ مِنْ فَضَائِلِ الْخَضِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، رَقْمُ (٢٣٨٠)، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.