Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 760

ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُبَيِّنًا مَا يَكُونُ مِنْ ثَمَرَاتِ التَّهَجُّدِ، قَالَ: عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا. قَالَ الْعُلَمَاءُ: إِذَا قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ (عَسَى) فَهُوَ وَاجِبٌ، يَعْنِي: أَنَّ اللهَ سَيَبْعَثُكَ مَقَامًا مَحْمُودًا، أَيْ: يَبْعَثُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَقَامًا تُحْمَدُ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ الْخَلَائِقِ. فَلِرَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمِنْهُ الشَّفَاعَةُ الْعُظْمَى، يَعْنِي مِنَ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ لِلرَّسُولِ ﷺ الشَّفَاعَةُ الْعُظْمَى، وَهِيَ أَنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُبْعَثُونَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ لَيْسَ هُنَاكَ جِبَالٌ وَلَا أَشْجَارٌ وَلَا أَنْهَارٌ وَلَا بِنَاءٌ، يَسْمَعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ، لَا يَحُولُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الدَّاعِي شَيْءٌ، وَلَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الرَّائِي شَيْءٌ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ. وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ حَتَّى تَكُونَ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ، وَيَطُولُ هَذَا الْيَوْمُ حَتَّى يَكُونَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ الْإِنْسَانُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقِفَ وَلَا أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ سَاعَةً، لَكِنَّ هَذَا الْيَوْمَ مِقْدَارُهُ خَمْسُونَ أَلْفَ سَنَةٍ، فَيَلْحَقُ النَّاسَ مِنَ الْهَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ، فَيَطْلُبُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ النَّظَرَ فِي الْأَمْرِ لَعَلَّ أَحَدًا يَشْفَعُ لَهُمْ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، يُرِيحُهُمْ مِنْ هَذَا الْمَوْقِفِ فَيُذْهَبُونَ إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، يُلْهِمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَذْهَبُوا إِلَى آدَمَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ، كُلُّ الْبَشَرِ أَبُوهُمْ وَاحِدٌ، وَهُوَ آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَكَمَا هُوَ الْعَادَةُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَفِرُّ إِلَى أَقْرَبِ مَنْ يَرَاهُ أَنَّهُ أَنْفَعُ، فَذَهَبُوا إِلَى أَبِيهِمْ، قَالُوا: اشْفَعْ لَنَا أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ، إِنَّ اللَّهَ خَلَقَكَ بِيَدِهِ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلَائِكَةَ، يَعْنِي أَعْطَاكَ خَيْرًا كَثِيرًا، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى اللهِ، فَيَعْتَذِرُ، يَعْتَذِرُ بِمَاذَا؟ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ نَهَاهُ عَنِ الْأَكْلِ مِنَ الشَّجَرَةِ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَهَذِهِ مَعْصِيَةٌ، فَهُوَ خَجْلَانُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَكَيْفَ يَشْفَعُ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ، فَيَذْهَبُونَ إِلَى