Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 688
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
النِّسَاءُ فِي مَكَانٍ خَاصٍّ لَهُنَّ، فَإِنَّ خَيْرَ صُفُوفِهِنَّ أَوَّلُهَا؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ مِنَ الْإِمَامِ،
وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ، لِأَنَّهُنَّ بَعِيدَاتٌ مِنَ الرِّجَالِ، فَلَا مَحْذُورَ فِي ذَلِكَ.
ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُسَوِّي مَنَاكِبَ أَصْحَابِهِ عِنْدَ التَّسْوِيَةِ، مَنَاكِبُهُمْ: يَعْنِي
أَكْتَافَهُمْ وَيَقُولُ: «اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ» يَعْنِي: أَنَّ اخْتِلَافَ النَّاسِ
- بَعْضُهُمْ مُتَقَدِّمٌ وَبَعْضُهُمْ مُتَأَخِّرٌ - يُوجِبُ اخْتِلَافَ الْقُلُوبِ، وَآخِرُ الْأَحَادِيثِ أَنَّ
الرَّسُولَ ﷺ أَمَرَ بِتَسْوِيَةِ الصَّفِّ، وَقَالَ: «إِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ» وَهُوَ
كَذَلِكَ، وَفِي رِوَايَةٍ: «تَسْوِيَةُ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ» فَالَّذِي يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نُقِيمَ
صُفُوفَنَا بِالتَّسْوِيَةِ، وَتَكْمِيلِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ وَالتَّرَاصِّ حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ
صَلَاتِنَا.
مَلْحُوظَةٌ: أُحِبُّ أَنْ أُنَبِّهَ عَلَى خَصْلَةٍ بَدَأَ النَّاسُ يَفْعَلُونَهَا، وَلَيْسَتْ مَعْرُوفَةً مِنْ
قَبْلُ، أَلَا وَهِيَ أَنَّ الْإِنْسَانَ مِنْ حِينِ أَنْ يُسَلِّمَ يَتَقَدَّمُ عَلَى إِخْوَانِهِ وَيَسْتَدْبِرُهُمْ، وَهَذَا
مِمَّا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ دَاخِلًا فِي النَّهْيِ الَّذِي قَالَ فِيهِ الرَّسُولُ ﷺ: «وَلَا تَدَابَرُوا»، وَقَدْ
شَكَا إِلَيَّ بَعْضُ النَّاسِ هَذِهِ الْحَالَ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى جَنْبِنَا، ثُمَّ يَسْتَدْبِرُونَنَا،
وَيُعْطُونَنَا ظُهُورَهُمْ، لِمَاذَا وَلَيْسَ هُنَاكَ حَاجَةٌ؟ فَلَوْ كَانَ ذَلِكَ فِي دَرْسٍ، وَأَرَادَ أَنْ
يَسْمَعَ كَلَامَ الْمُتَكَلِّمِ، فَلَا بَأْسَ، أَمَّا إِذَا قَالَ: أَنَا أَسْتَضِيقُ مَثَلًا، فَهَذَا نَقُولُ لَهُ: قُمْ
وَابْعُدْ عَنِ الصَّفِّ، حَتَّى لَا تَكُونَ مُسْتَدْبِرًا لِصَحْبِكَ، اذْهَبْ إِلَى الْقِبْلَةِ، أَوْ إِلَى خَلْفِ
الصُّفُوفِ حَتَّى لَا تَسْتَدْبِرَ إِخْوَانَكَ الْمُسْلِمِينَ، إِنِّي - وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ - أَشْعُرُ بِأَنَّ الْإِنْسَانَ
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ مَا يُنْهَى عَنِ التَّحَاسُدِ وَالتَّدَابُرِ، رَقْمُ (٦٠٦٤)، وَمُسْلِمٌ:
كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ، بَابُ تَحْرِيمِ الظَّنِّ، وَالتَّجَسُّسِ وَالتَّنَافُسِ، وَالتَّنَاجُشِ وَنَحْوِهَا، رَقْمُ
(٢٥٦٣)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ، بَابُ تَحْرِيمِ الظَّنِّ، وَالتَّجَسُّسِ وَالتَّنَافُسِ، وَالتَّنَاجُشِ وَنَحْوِهَا، رَقْمُ (٢٥٦٣),
- And Muslim reported it in the Book of Al-Birr (Piety), As-Silah (Maintaining Kinship Ties) and Al-Adab (Good Manners), Chapter: The prohibition of suspicion, spying, rivalry, Najash (deceptive bidding), and the like, Hadith no. (2563).
- النِّسَاءُ فِي مَكَانٍ خَاصٍّ لَهُنَّ، فَإِنَّ خَيْرَ صُفُوفِهِنَّ أَوَّلُهَا؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ مِنَ الْإِمَامِ، وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ، لِأَنَّهُنَّ بَعِيدَاتٌ مِنَ الرِّجَالِ، فَلَا مَحْذُورَ فِي ذَلِكَ. ثُمَّ ذَكَرَ
- Women occupy a designated area, and their best rows are the front ones, as they are closest to the Imam. There is no impropriety here, as they remain separated from the men.
- ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَوِّي مَنَاكِبَ أَصْحَابِهِ عِنْدَ التَّسْوِيَةِ، مَنَاكِبُهُمْ: يَعْنِي أَكْتَافَهُمْ وَيَقُولُ: «اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ»
- The Prophet, peace be upon him, would align his companions' shoulders—meaning their shoulder blades—while saying, "Stand straight and do not break ranks, lest your hearts become divided."
…9 more translated lines, 28 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (31 verbs · 43 nouns)
- ذَكَرَ — to mention
- سَوَّى — to level
- عَنَى — to mean
- نِسَاء — women
- مَكَان — place
- خَاصّ — special