Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 657

بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ. لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الْقُرَى وَالْأَمْصَارِ، وَلِهَذَا لَمْ تَكُنِ الْبَادِيَةُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُمْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ يُقِيمُونَ الْجُمُعَةَ. وَفِي قَوْلِهِ: «فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ الْغَنَمِ الْقَاصِيَةِ»، دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِينَ الِافْتِرَاقُ وَالِاخْتِلَافُ، وَأَنَّهُ وَاجِبٌ عَلَيْهِمُ الِاجْتِمَاعُ، وَأَنَّ الشُّرُودَ عَنِ الْجَمَاعَةِ سَبَبٌ لِلْهَلَاكِ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَبَّهَ ذَلِكَ بِالْقَاصِيَةِ مِنَ الْغَنَمِ الْبَعِيدَةِ يَأْكُلُهَا الذِّئْبُ فَتَهْلِكُ، فَهَكَذَا الَّذِي يَشِذُّ عَنِ الْجَمَاعَةِ حَتَّى بِرَأْيٍ يَنْفَرِدُ بِهِ، وَيَظُنُّ أَنَّ النُّصُوصَ تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا يَرَاهُ الْجُمْهُورُ، فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ النَّظَرَ مَرَّةً أُخْرَى؛ إِذْ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْجُمْهُورُ هُمُ الَّذِينَ تَوَهَّمُوا وَأَنْتَ الَّذِي أَصَبْتَ، وَلِهَذَا لَمَّا قَالَ حُذَيْفَةُ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّ قَوْمًا يَعْتَكِفُونَ فِي الْبَصْرَةِ، وَالرَّسُولُ يَقُولُ: «لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالنَّبَوِيِّ، وَالْأَقْصَى»، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «لَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتُ، وَذَكَرُوا وَنَسِيتُ»، فَأَوْهَنَ ابْنُ مَسْعُودٍ هَذَا الْحَدِيثَ حُكْمًا وَرِوَايَةً؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمُسْلِمِينَ يَكَادُونَ كَالْمُجْمِعِينَ عَلَى أَنَّ الِاعْتِكَافَ يَصِحُّ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ؛ وَأَنَّهُ لَوْ فُرِضَ صِحَّةُ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَكَانَ مَعْنَاهُ: لَا اعْتِكَافَ تَامًّا إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ، وَإِلَّا فَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُخَاطِبَ اللَّهُ بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ يَقُولُ: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾. ثُمَّ نَقُولُ: لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ لَا يَحْضُرُهَا وَلَا وَاحِدٌ بِالْمِئَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، هَذَا خِلَافُ الْبَلَاغَةِ، وَخِلَافُ الْفَصَاحَةِ. لَكِنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُحِبُّ الْإِغْرَابَ فِي الشَّيْءِ، يُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ.