Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 624

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 624 — original page scan

Arabic text · النص

وَالصَّلَاةُ لَهَا ثَمَرَاتٌ جَلِيلَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْهَا: ١ - مَا ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْآيَةِ الَّتِي صَدَّرَ بِهَا الْمُؤَلِّفُ هَذَا الْبَابَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ [الْعَنْكَبُوت: ٤٥]. الْفَحْشَاءُ: فَوَاحِشُ الذُّنُوبِ كَالزِّنَا وَاللِّوَاطِ، وَمَا أَشْبَهَهَا. وَالْمُنكَرُ: مَا دُونَ ذَلِكَ. وَلَكِنْ مَتَى تَنْهَى الصَّلَاةُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ؟ وَالْجَوَابُ: إِذَا كَانَتْ صَلَاةً مُقَامَةً عَلَى الْوَجْهِ الْأَكْمَلِ، وَلِهَذَا فَكَثِيرًا لَا نَجِدُ الْقُلُوبَ تَتَغَيَّرُ، أَوْ تَكْرَهُ الْفَحْشَاءَ، أَوِ الْمُنكَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، أَوْ يَكُونُ الْإِنْسَانُ بَعْدَ الصَّلَاةِ خَيْرًا مِنْهُ قَبْلَهَا، لَا نَجِدُ هَذَا؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي نُصَلِّيهَا لَيْسَتِ الصَّلَاةَ الَّتِي تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ، وَإِلَّا فَكَلَامُ اللَّهِ حَقٌّ، وَوَعْدُهُ صِدْقٌ، الصَّلَاةُ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ. إِذَا كُنْتَ قَدْ هَمَمْتَ بِسَيِّئَةٍ، أَوْ كَانَ قَلْبُكَ يَمِيلُ إِلَى الْمَعَاصِي، فَإِنَّكَ إِذَا صَلَّيْتَ انْمَحَى ذَلِكَ كُلُّهُ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ الصَّلَاةُ الَّتِي تُرَادُ مِنْكَ وَالَّتِي تُرِيدُهَا أَنْتَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةً أَكْمَلَ مَا يَكُونُ، وَلِهَذَا يَجِبُ عَلَيْنَا - وَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعِينَنَا - يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَعْتَنِيَ بِصَلَاتِنَا، نُكَمِّلُهَا بِقَدْرِ الْمُسْتَطَاعِ بِجَمِيعِ أَرْكَانِهَا، وَشُرُوطِهَا، وَوَاجِبَاتِهَا، وَمُكَمِّلَاتِهَا، فَإِنَّهَا تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ. قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ لَمْ يَزْدَدْ بِهَا مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْدًا - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ - لِأَنَّهَا لَيْسَتِ الصَّلَاةَ الْمَطْلُوبَةَ مِنَّا، الصَّلَاةُ الْمَطْلُوبَةُ مِنَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً بِمَعْنَى الْكَلِمَةِ، كَانَ بَعْضُ السَّلَفِ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ لَا يُحِسُّ بِشَيْءٍ، وَيَغِيبُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

Line-by-line translation · المعاني

وَالصَّلَاةُ لَهَا ثَمَرَاتٌ جَلِيلَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْهَا: ١ -
(from previous page) ⟵ But by God's grace, He lightened it until it became five prayers instead of fifty prayers - O Allah, to You be all praise. Prayer has great and magnificent fruits, among them:
مَا ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْآيَةِ الَّتِي صَدَّرَ بِهَا الْمُؤَلِّفُ هَذَا الْبَابَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ [الْعَنْكَبُوت: ٤٥]. الْفَحْشَاءُ: فَوَاحِشُ الذُّنُوبِ كَالزِّنَا وَاللِّوَاطِ، وَمَا أَشْبَهَهَا. وَالْمُنكَرُ: مَا دُونَ ذَلِكَ. وَلَكِنْ مَتَى تَنْهَى الصَّلَاةُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ؟ وَالْجَوَابُ: إِذَا كَانَتْ صَلَاةً مُقَامَةً عَلَى الْوَجْهِ الْأَكْمَلِ، وَلِهَذَا فَكَثِيرًا لَا نَجِدُ الْقُلُوبَ تَتَغَيَّرُ، أَوْ تَكْرَهُ الْفَحْشَاءَ، أَوِ الْمُنكَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، أَوْ يَكُونُ الْإِنْسَانُ بَعْدَ الصَّلَاةِ خَيْرًا مِنْهُ قَبْلَهَا، لَا نَجِدُ هَذَا؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي نُصَلِّيهَا لَيْسَتِ الصَّلَاةَ الَّتِي تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ، وَإِلَّا فَكَلَامُ اللَّهِ حَقٌّ، وَوَعْدُهُ صِدْقٌ، الصَّلَاةُ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ. إِذَا كُنْتَ قَدْ هَمَمْتَ بِسَيِّئَةٍ، أَوْ كَانَ قَلْبُكَ يَمِيلُ إِلَى الْمَعَاصِي، فَإِنَّكَ إِذَا صَلَّيْتَ انْمَحَى ذَلِكَ كُلُّهُ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ الصَّلَاةُ الَّتِي تُرَادُ مِنْكَ وَالَّتِي تُرِيدُهَا أَنْتَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةً أَكْمَلَ
What Allah the Exalted mentioned in the verse with which the author began this chapter: 'Indeed, prayer prohibits immorality and wrongdoing.'
الْفَحْشَاءُ: فَوَاحِشُ الذُّنُوبِ كَالزِّنَا وَاللِّوَاطِ، وَمَا أَشْبَهَهَا.
Al-Fahsha': the grave sins like adultery and sodomy, and what resembles them.

…14 more translated lines, 22 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 39 nouns)