Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 606

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفُرِضَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْهِجْرَةِ بَعْدَ أَنْ هَاجَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ شُرِعَ الْأَذَانُ، وَاخْتَلَفَ الصَّحَابَةُ حِينَ تَشَاوَرُوا كَيْفَ يُعْلَمُ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نُوقِدُ نَارًا عَظِيمَةً يَعْرِفُ النَّاسُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ دَخَلَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نَضْرِبُ بِالنَّاقُوسِ - النَّاقُوسِ - الَّذِي يُشْبِهُ الْجَرَسَ. وَهُوَ الَّذِي يُنَادِي بِهِ النَّصَارَى لِصَلَوَاتِهِمْ، وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ نَنْفُخُ بِالْبُوقِ كَمَا يَفْعَلُ الْيَهُودُ، وَكُلُّ هَذَا كَرِهَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَرَأَى رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ - وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - رَأَى رَجُلًا فِي الْمَنَامِ وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ، قَالَ لَهُ: أَتَبِيعُ هَذَا؟ قَالَ: وَمَاذَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: أُعْلِمُ بِهِ لِلصَّلَاةِ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: بَلَى، فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْأَذَانَ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ الْإِقَامَةَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَخْبَرَهُ بِالْخَيْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ هَذِهِ رُؤْيَا حَقٌّ» ثُمَّ عَلَّمَهُ بِلَالًا، فَأَذَّنَ بِهِ، بِهَذَا الْأَذَانِ الْمَعْرُوفِ. وَلَمَّا كَانَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَثُرَ النَّاسُ جَعَلَ أَذَانًا أَوَّلًا لِلْجُمُعَةِ قَبْلَ الْأَذَانِ الثَّانِي الَّذِي هُوَ عِنْدَ حُضُورِ الْإِمَامِ، فَكَانَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَذَانَانِ، أَذَانٌ أَوَّلُ وَأَذَانٌ ثَانٍ، وَفِي رَمَضَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِلَالًا أَنْ يُؤَذِّنَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ إِذَا قَرُبَ وَقْتُ السُّحُورِ، وَقَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ، وَيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ؛ فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ» (١) (١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤٣/٤)، وَأَبُو دَاوُدَ: كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ كَيْفَ الْأَذَانُ، رَقْمُ (٤٩٩)، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي بَدْءِ الْأَذَانِ - مُخْتَصَرًا -، رَقْمُ (١٨٩)، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيهِ، بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ، رَقْمُ (٧٠٦)، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْأَذَانِ، بَابُ أَذَانِ الْأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُخْبِرُهُ، رَقْمُ (٦١٧)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الصِّيَامِ، بَابُ بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ، رَقْمُ (١٠٩٢)، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.