Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 593

بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ. وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ»: الْحِلْيَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحَلَّى بِهَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، يَلْبَسُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ حِلْيَةً مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَلُؤْلُؤٍ ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ﴾ [الْإِنْسَانُ: ٢١]، ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا﴾ [الْحَجُّ: ٢٣]. فَهُمْ يُحَلَّوْنَ بِهَذِهِ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ، يَلْبَسُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِي الْجَنَّةِ حُلِيًّا مِنْ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ: ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مَرْصُوفَةً عَلَى وَجْهٍ يَحْصُلُ بِهِ الْجَمَالُ أَكْثَرُ وَأَكْثَرَ؛ لِأَنَّ التَّحَلِّيَ بِكُلِّ نَوْعٍ مِنْ هَذِهِ لَا شَكَّ أَنَّهُ يُكْسِبُ الْإِنْسَانَ جَمَالًا، فَإِذَا رُصِفَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَرُتِّبَتْ تَرْتِيبًا حَسَنًا أَعْطَتْ جَمَالًا أَكْثَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ». إِذَنْ: كُلُّ الذِّرَاعِ يَكُونُ حِلْيَةً، مَمْلُوءٌ حِلْيَةً مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى فَضِيلَةِ الْوُضُوءِ، حَيْثُ تَكُونُ مَوَاضِعُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحَلَّى بِهَا الْإِنْسَانُ فِي الْجَنَّةِ، جَعَلَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ أَهْلِهَا. وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّالِثُ: حَدِيثُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفِيهِ: «أَنَّ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ تَخْرُجُ خَطَايَاهُ مَعَ هَذَا الْوُضُوءِ حَتَّى مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ، وَعَلَى هَذَا فَالْوُضُوءُ يَكُونُ سَبَبًا لِكَفَّارَةِ الْخَطَايَا حَتَّى مِنْ أَدَقِّ مَكَانٍ، وَهُوَ مَا تَحْتَ الْأَظْفَارِ، وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَأَمْثَالُهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْوُضُوءَ مِنْ أَفْضَلِ الْعِبَادَاتِ، وَأَنَّهُ عِبَادَةٌ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَنْوِيَ بِهِ التَّقَرُّبَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَعْنِي: أَنْ يَسْتَحْضِرَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ أَنَّهُ يَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ، كَمَا أَنَّهُ إِذَا صَلَّى يَسْتَشْعِرُ بِأَنَّهُ يَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ، كَذَلِكَ هُوَ يَتَوَضَّأُ، وَيَسْتَشْعِرُ بِأَنَّهُ يَمْتَثِلُ أَمْرَ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ: ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾، وَيَسْتَشْعِرُ أَيْضًا أَنَّهُ مُتَّبِعٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وُضُوئِهِ، وَكَذَلِكَ.