Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 56

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 56 — original page scan

Arabic text · النص

إِنَّهَا تُخَاطِبُ النَّاسَ بِلِسَانِهِمْ، وَلْيَكُنْ كَلَامُكَ بَيِّنًا وَاضِحًا، كَمَا فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ. فَقَوْلُهُ: حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا إِذَا فُهِمَتْ بِدُونِ تَكْرَارٍ؛ فَإِنَّهُ لَا يُكَرِّرُهَا، وَهَذَا هُوَ الْوَاقِعُ، فَإِنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَسْمَعُ عَنْهُ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً يَقُولُهَا فِي خُطَبِهِ، وَفِي الْمُجْتَمَعَاتِ، وَلَا يُكَرِّرُ ذَلِكَ. لَكِنْ إِذَا لَمْ يَفْهَمِ الْإِنْسَانُ؛ بِأَنْ كَانَ لَا يَعْرِفُ الْمَعْنَى جَيِّدًا فَتُكَرِّرُ عَلَيْهِ حَتَّى يَفْهَمَ، أَوْ كَانَ سَمْعُهُ ثَقِيلًا لَا يَسْمَعُ، أَوْ كَانَ هُنَاكَ ضَجَّةٌ حَوْلَكُمْ فَلَا يَسْمَعُ، فَهُنَا يُسْتَحَبُّ أَنْ تُكَرِّرَ حَتَّى يَفْهَمَ عَنْكَ. وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا يَعْنِي أَنَّهُ لَا يُكَرِّرُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ؛ يُسَلِّمُ مَرَّةً، فَإِذَا لَمْ يُجَبْ، سَلَّمَ الثَّانِيَةَ، فَإِذَا لَمْ يُجَبْ سَلَّمَ الثَّالِثَةَ، فَإِذَا لَمْ يُجَبْ تَرَكَهُ. وَكَذَلِكَ فِي الِاسْتِئْذَانِ، كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا، يَعْنِي إِذَا جَاءَ لِلْإِنْسَانِ يَسْتَأْذِنُ فِي الدُّخُولِ عَلَى بَيْتِهِ، يَدُقُّ عَلَيْهِ الْبَابَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا لَمْ يُجَبِ انْصَرَفَ، فَهَذِهِ سُنَّتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يُكَرِّرَ الْأُمُورَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَنْتَهِي. وَهَلْ مِثْلُ ذَلِكَ إِذَا دَقَّ جَرَسُ الْهَاتِفِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؟ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ هَذَا الْبَابِ، وَأَنَّكَ إِذَا اتَّصَلْتَ بِإِنْسَانٍ وَدَقَّ الْجَرَسُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَلَمْ يُجِبْكَ، فَأَنْتَ فِي حِلٍّ إِذَا وَضَعْتَ سَاعَةَ الْهَاتِفِ. وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ الْهَاتِفَ لَهُ حُكْمٌ آخَرُ، وَأَنَّكَ تَبْقَى حَتَّى تَيْأَسَ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ؛ لِأَنَّهُمْ رُبَّمَا لَا يَكُونُونَ حَوْلَ الْهَاتِفِ عِنْدَ اتِّصَالِكَ، فَرُبَّمَا يَكُونُونَ فِي طَرَفِ الْمَكَانِ، وَيَحْتَاجُونَ إِلَى خُطُوَاتٍ كَثِيرَةٍ حَتَّى يَصِلُوا إِلَى الْهَاتِفِ، وَالْهَاتِفُ سَرِيعٌ فِي

Line-by-line translation · المعاني

إِنَّهَا تُخَاطِبُ النَّاسَ بِلِسَانِهِمْ، وَلْيَكُنْ كَلَامُكَ بَيِّنًا وَاضِحًا،
It speaks to people in their own language, so keep your speech clear and distinct.
كَمَا فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ.
As the hadith of Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, relates, the Prophet would repeat a word three times when he spoke so that it might be understood.
فَقَوْلُهُ: حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا إِذَا فُهِمَتْ بِدُونِ تَكْرَارٍ؛ فَإِنَّهُ لَا يُكَرِّرُهَا،
His phrase 'so that it might be understood' indicates that if the meaning is grasped without repetition, he would not repeat it.

12 more translated lines, 24 more verbs and 41 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 44 nouns)