Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 553

بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ وَطَلَبِ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَسَنِ الصَّوْتِ وَالِاسْتِمَاعِ لَهَا. فَقَرَأَ بِسُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا جَاءَ إِلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا ﴾، يَعْنِي: كَيْفَ تَكُونُ الْحَالُ؟ فَقَالَ: «حَسْبُكَ الْآنَ». يَقُولُ: فَالْتَفَتُّ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ يَبْكِي أَنْ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَهِيدًا عَلَى أُمَّتِهِ؛ لِأَنَّهُ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ، الْأَنْبِيَاءُ شُهَدَاءُ، الْعُلَمَاءُ شُهَدَاءُ؛ لِأَنَّ الْعُلَمَاءَ وَاسِطَةٌ بَيْنَ الرُّسُلِ وَبَيْنَ الْخَلْقِ، هُمُ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ شَرِيعَةَ الرُّسُلِ إِلَى الْخَلْقِ فَهُمْ شُهَدَاءُ، فَالْعَالِمُ يَشْهَدُ بِأَمْرَيْنِ: أَمْرٌ أَعْلَى، وَأَمْرٌ أَسْفَلُ. الْأَمْرُ الْأَعْلَى يَشْهَدُ بِأَنَّ هَذَا حُكْمُ اللهِ، وَالْأَمْرُ الْأَسْفَلُ: يَشْهَدُ بِأَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ النَّاسَ؛ لِأَنَّ الْعَالِمَ يُبَلِّغُ، فَمَثَلًا يَقْرَأُ آيَةً يَقْرَأُ حَدِيثًا، وَيَقُولُ لِلنَّاسِ مَعْنَاهُ كَذَا وَكَذَا، اعْمَلُوا بِهَا، فَيَشْهَدُ عَلَيْهِمْ، فَهُوَ شَاهِدٌ مِنْ طَرَفَيْنِ: طَرَفٍ أَعْلَى وَطَرَفٍ أَسْفَلَ: الطَّرَفُ الْأَعْلَى: أَنَّهُ يَشْهَدُ بِأَنَّ هَذَا حُكْمُ اللهِ بَلَّغَهُ إِلَى الْعِبَادِ. وَالطَّرَفُ الْأَسْفَلُ: أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنَّهُ بَلَّغَ النَّاسَ إِيَّاهُ، فَقَامَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ. فَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُؤْتَى مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ، أَوَّلُ مَنْ يَشْهَدُ الرُّسُلُ: نَشْهَدُ أَنَّنَا بَلَّغْنَا رِسَالَةَ رَبِّنَا إِلَى خَلْقِهِ، وَيُؤْتَى مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِمُحَمَّدٍ يَسْتَشْهِدُهُ اللهُ فَيَشْهَدُ أَنَّهُ بَلَّغَ مَعَ أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَشْهَدَ رَبَّهُ فِي أَكْبَرِ مَجْمَعٍ لِلْمُسْلِمِينَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ، لَمَّا خَطَبَ النَّاسَ الْخُطْبَةَ الطَّوِيلَةَ الْبَلِيغَةَ الْعَظِيمَةَ قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟»، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ»، قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ»، قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ».