Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 549

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 549 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالقُرْآنِ وَطَلَبِ القِرَاءَةِ مِنْ حَسَنِ الصَّوْتِ وَالِاسْتِمَاعِ لَهَا. مِنَ الأَشْيَاءِ الَّتِي يَسْمَعُهَا جَلَّ وَعَلَا مِثْلَ اسْتِمَاعِهِ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ. يَعْنِي: نَبِيًّا - وَالأَنْبِيَاءُ هُمْ أَفْضَلُ طَبَقَاتِ الخَلْقِ - يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَعْنِي: يَقْرَؤُهُ بِصَوْتٍ حَسَنٍ يَجْهَرُ بِهِ يَعْنِي: يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِهِ، فَهَذَا هُوَ الَّذِي يَأْذَنُ اللهُ لَهُ - أَيْ: يَسْتَمِعُ لَهُ جَلَّ وَعَلَا، فَهُوَ جَلَّ وَعَلَا يَسْتَمِعُ؛ لِأَنَّهُ يُحِبُّ الصَّوْتَ الحَسَنَ بِالقُرْآنِ وَالأَدَاءَ الحَسَنَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَحَدُ خُطَبَاءِ النَّبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَمَعَ إِلَى قِرَاءَتِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَأَعْجَبَتْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ لِأَبِي مُوسَى: «لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»، وَآلُ دَاوُدَ يَعْنِي بِذَلِكَ دَاوُدَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، دَاوُدُ عِنْدَهُ صَوْتٌ حَسَنٌ جَمِيلٌ رَفِيعٌ حَتَّى قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ﴾. فَكَانَتِ الجِبَالُ تُرَجِّعُ مَعَ دَاوُدَ، وَهُوَ يَتْلُو الزَّبُورَ لِحُسْنِ صَوْتِهِ، تُجَاوِبُهُ جِبَالٌ وَهِيَ أَحْجَارٌ جَامِدَةٌ، وَكَذَلِكَ الطَّيْرُ تُؤَوِّبُ مَعَهُ - سُبْحَانَ اللهِ - تَأْتِي فَإِذَا سَمِعَتْ قِرَاءَتَهُ تَجَمَّعَتْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ، وَجَعَلَتْ تُرَجِّعُ مَعَهُ ﴿يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ﴾ يَعْنِي رَجِّعِي مَعَهُ، يَعْنِي كَذَلِكَ أَمَرْنَا الطَّيْرَ بِذَلِكَ، فَكَانَتِ الجِبَالُ وَالطُّيُورُ إِذَا اسْتَمَعَتْ إِلَى قِرَاءَةِ دَاوُدَ الزَّبُورَ قَامَتْ تُرَجِّعُ مَعَهُ، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَبِي مُوسَى: «لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ» يَعْنِي صَوْتًا حَسَنًا كَصَوْتِ آلِ دَاوُدَ، يَقُولُ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا قَالَ لَهُ الرَّسُولُ: «لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ إِلَى قِرَاءَتِكَ البَارِحَةَ». قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْتَمِعُ - أَوْ قَالَ تَسْمَعُ - حَبَّرْتُهُ لَكَ تَحْبِيرًا، يَعْنِي: كَانَ يُزَيِّنُهُ أَحْسَنَ لَمَّا سَمِعْتَ، قَالَ العُلَمَاءُ: وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الإِنْسَانَ لَوْ حَسَّنَ صَوْتَهُ بِالقُرْآنِ لِأَجْلِ أَنْ يَتَلَذَّذَ السَّامِعُ وَيُسَرَّ بِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَا يُعَدُّ مِنَ الرِّيَاءِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالقُرْآنِ وَطَلَبِ القِرَاءَةِ مِنْ حَسَنِ الصَّوْتِ وَالِاسْتِمَاعِ لَهَا.
Chapter: The desirability of beautifying one's voice when reciting the Quran, requesting recitation from those with pleasant voices, and listening to them.
مِنَ الأَشْيَاءِ الَّتِي يَسْمَعُهَا جَلَّ وَعَلَا مِثْلَ اسْتِمَاعِهِ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ.
Among the things that the Majestic and Exalted listens to is the recitation of a prophet with a beautiful voice who chants the Quran aloud.
يَعْنِي: نَبِيًّا - وَالأَنْبِيَاءُ هُمْ أَفْضَلُ طَبَقَاتِ الخَلْقِ - يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَعْنِي: يَقْرَؤُهُ بِصَوْتٍ حَسَنٍ يَجْهَرُ بِهِ يَعْنِي: يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِهِ، فَهَذَا هُوَ الَّذِي يَأْذَنُ اللهُ لَهُ - أَيْ: يَسْتَمِعُ لَهُ جَلَّ وَعَلَا، فَهُوَ جَلَّ وَعَلَا يَسْتَمِعُ؛ لِأَنَّهُ يُحِبُّ الصَّوْتَ الحَسَنَ بِالقُرْآنِ وَالأَدَاءَ الحَسَنَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَحَدُ خُطَبَاءِ النَّبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَمَعَ إِلَى قِرَاءَتِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَأَعْجَبَتْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ لِأَبِي مُوسَى: «لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»، وَآلُ دَاوُدَ يَعْنِي بِذَلِكَ دَاوُدَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، دَاوُدُ عِنْدَهُ صَوْتٌ حَسَنٌ جَمِيلٌ رَفِيعٌ حَتَّى قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ﴾.
This refers to a prophet—and prophets are the highest tier of creation—who chants the Quran, meaning he recites it with a beautiful, resonant voice. This is the one to whom Allah listens, for He loves a beautiful voice and a skilled performance. The Prophet, peace and blessings be upon him, once listened to the recitation of Abu Musa al-Ash'ari, also known as Abdullah ibn Qais, one of the Prophet's orators. He was so pleased that he said, 'You have been given a flute from the flutes of the family of David.' By this, he meant David himself, peace be upon him, who possessed such a beautiful, elevated voice that Allah said, 'O mountains, repeat [the praises of Allah] with him, and the birds.'

…2 more translated lines, 25 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (28 verbs · 42 nouns)