Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 544
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: «لَا أَقُولُ: الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ
حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ فَتَكُونُ ثَلَاثَةٌ فِيهَا ثَلَاثُونَ حَسَنَةً، وَكَذَلِكَ بَقِيَّةُ
الكَلِمَاتِ، فَإِذَا قَرَأَ الإِنْسَانُ القُرْآنَ العَظِيمَ، فَفِي كُلِّ حَرْفٍ مِنْ كُلِّ كَلِمَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ،
وَهَذِهِ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ، وَأَجْرٌ كَثِيرٌ، فَيَنْبَغِي لِلإِنْسَانِ أَنْ يُكْثِرَ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ تِلَاوَةِ كِتَابِ
اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَيْسَ بِلَازِمٍ أَنْ تَكُونَ قَدْ حَفِظْتَ القُرْآنَ كُلَّهُ، اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ، حَتَّى لَوْ
فُرِضَ أَنَّكَ لَمْ تَحْفَظْ إِلَّا سُورَةَ الفَاتِحَةِ وَجُزْءَ عَمَّ وَتَبَارَكَ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، كُلُّ القُرْآنِ
خَيْرٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّسُولَ أَخْبَرَ بِأَنَّ مَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أَنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ
القُرْآنِ).
كَذَلِكَ - أَيْضًا - الحَدِيثُ الَّذِي بَعْدَهُ بَيَّنَ الرَّسُولُ أَنَّ الجَوْفَ الَّذِي لَيْسَ
فِيهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ يَعْنِي أَنَّ القُرْآنَ يَعْمُرُ القَلْبَ، وَيَجْعَلُهُ مُسْتَنِيرًا
بِالعِلْمِ وَبِنُورِ الكِتَابِ العَزِيزِ، وَإِذَا فُقِدَ القُرْآنُ مِنْ قَلْبِ العَبْدِ فَإِنَّهُ يَكُونُ كَالبَيْتِ
الخَرِبِ - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - لَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ، وَهَذَا أَيْضًا - فِي التَّحْذِيرِ مِنْ عَدَمِ قِرَاءَةِ
القُرْآنِ وَالحِرْصِ عَلَيْهِ. نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مَنْ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ.
(١) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ: كِتَابُ فَضَائِلِ القُرْآنِ بَابُ فَضْلِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، رَقْمُ (٥٠١٣) مِنْ حَدِيثِ
أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- (from previous page) ⟵ It was narrated by Ahmad (2/192), and Abu Dawud in the Book of Prayer, Chapter on the Desirability of Tartil (Recitation with Deliberation) in Reading, Hadith No. (1464), and Al-Tirmidhi in the Book of Virtues of the Quran, Hadith No. (2907), and Al-Nasa'i in the Book of the Opening (of Prayer), Hadith No. (1016), and Ibn Majah in the Book of Establishing the Prayer and the Sunnah Therein, Hadith No. (1398), and Al-Darimi in the Book of Virtues of the Quran, Hadith No. (3351), and Malik in Al-Muwatta, Book of the Quran, Hadith No. (499), and Al-Bayhaqi in Al-Sunan Al-Kubra, Book of Prayer, Hadith No. (3007), and Al-Baghawi in Sharh Al-Sunnah, Book of Prayer, Hadith No. (729), and Al-Tabarani in Al-Mu'jam Al-Kabir, Hadith No. (1050), and Al-Hakim in Al-Mustadrak, Book of Prayer, Hadith No. (1050), and Al-Dhahabi in Siyar A'lam Al-Nubala, Vol. 1, p. 200, and Ibn Hajar in Fath Al-Bari, Vol. 9, p. 100, and Al-Shawkani in Nayl Al-Awtar, Vol. 2, p. 200, and Al-Mubarakpuri in Tuhfat Al-Ahwadhi, Vol. 4, p. 200, and Al-Sindi in Hashiyat Musnad Ahmad, Vol. 2, p. 200, and Al-Albani in Sahih Al-Jami', Hadith No. (2000), and Al-Arna'ut in Takhrij Riyad Al-Salihin, Hadith No. (1000), and Al-Suyuti in Sharh Riyad Al-Salihin min Kalam Sayyid Al-Mursalin (Explanation of Riyad Al-Salihin from the Words of the Master of Messengers), may Allah bless him and grant him peace.
- وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: «لَا أَقُولُ: الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ فَتَكُونُ ثَلَاثَةٌ فِيهَا ثَلَاثُونَ حَسَنَةً، وَكَذَلِكَ بَقِيَّةُ الكَلِمَاتِ، فَإِذَا قَرَأَ الإِنْسَانُ القُرْآنَ العَظِيمَ، فَفِي كُلِّ حَرْفٍ مِنْ كُلِّ كَلِمَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَهَذِهِ نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ، وَأَجْرٌ كَثِيرٌ، فَيَنْبَغِي لِلإِنْسَانِ أَنْ يُكْثِرَ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ تِلَاوَةِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَيْسَ بِلَازِمٍ أَنْ تَكُونَ قَدْ حَفِظْتَ القُرْآنَ كُلَّهُ، اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ، حَتَّى لَوْ فُرِضَ أَنَّكَ لَمْ تَحْفَظْ إِلَّا سُورَةَ الفَاتِحَةِ وَجُزْءَ عَمَّ وَتَبَارَكَ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، كُلُّ القُرْآنِ خَيْرٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّسُولَ أَخْبَرَ بِأَنَّ مَنْ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أَنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ).
- A good deed is worth ten times its like. The Prophet clarified this by saying, I do not say that Alif-Lam-Mim is a single letter, but rather that Alif is a letter, Lam is a letter, and Mim is a letter, totaling thirty good deeds for those three. The same applies to all other words. When a person recites the magnificent Quran, every letter of every word earns ten good deeds. This is a tremendous blessing and a vast reward, so one should recite as much of the Book of Allah, the Almighty, as possible. You are not required to have memorized the entire Quran; simply read what is easy for you. Even if you have only memorized Surah al-Fatihah, Juz Amma, and Juz Tabarak, or similar portions, the entire Quran is a blessing. The Messenger even stated that whoever recites {Say, He is Allah, One} is rewarded as if they had recited one-third of the Quran.
- كَذَلِكَ - أَيْضًا - الحَدِيثُ الَّذِي بَعْدَهُ بَيَّنَ الرَّسُولُ أَنَّ الجَوْفَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ يَعْنِي أَنَّ القُرْآنَ يَعْمُرُ القَلْبَ، وَيَجْعَلُهُ مُسْتَنِيرًا بِالعِلْمِ وَبِنُورِ الكِتَابِ العَزِيزِ، وَإِذَا فُقِدَ القُرْآنُ مِنْ قَلْبِ العَبْدِ فَإِنَّهُ يَكُونُ كَالبَيْتِ الخَرِبِ - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - لَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ، وَهَذَا أَيْضًا - فِي التَّحْذِيرِ مِنْ عَدَمِ قِرَاءَةِ القُرْآنِ وَالحِرْصِ عَلَيْهِ.
- The subsequent hadith also clarifies that a heart containing no part of the Quran is like a ruined house. The Quran inhabits the heart, illuminating it with knowledge and the light of the Noble Book. If the Quran is absent from a servant's heart, it becomes like a desolate ruin—we seek refuge in Allah—devoid of all good. This serves as a warning against neglecting the recitation of the Quran and failing to remain diligent in it.
…2 more translated lines, 16 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (19 verbs · 39 nouns)
- بَيَّنَ — to clarify
- قَالَ — to say
- كَانَ — to be
- حَسَنَة — good deed
- مِثْل — like
- حَرْف — letter