Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 528

وَاللُّغَةُ القُرَشِيَّةُ كَانَتْ قَدْ غَلَبَتْ عَلَى جَمِيعِ اللَّهَجَاتِ، بَعْدَ أَنْ تَطَوَّرَ اللِّسَانُ وَصَارَتِ الدَّوْلَةُ كُلُّ خُلَفَائِهَا مِنْ قُرَيْشٍ غَلَبَتِ اللُّغَةُ القُرَشِيَّةُ، غَلَبَ حَرْفُ قُرَيْشٍ عَلَى جَمِيعِ اللُّغَاتِ، فَلَمَّا خَافَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَخْتَلِفَ النَّاسُ فِي كَلَامِ اللَّهِ، وَأَنْ تُؤَدِّيَ هَذِهِ الْأَحْرُفُ السَّبْعَةُ إِلَى شِقَاقٍ وَنِزَاعٍ، أَمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يُوَحَّدَ القُرْآنُ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ - أَلَا وَهُوَ حَرْفُ قُرَيْشٍ - أَيْ لُغَةُ قُرَيْشٍ، فَجَمَعَ القُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ عَلَى لُغَةِ قُرَيْشٍ، وَهُوَ الَّذِي نَقْرَأُ بِهِ الْآنَ، ثُمَّ أَمَرَ بِسَائِرِ الْمَصَاحِفِ فَأُحْرِقَتْ؛ فَأَحْرَقُوهَا؛ لِئَلَّا تَبْقَى فَيَفْتَتِنَ النَّاسُ بِهَا، فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَصْلَحَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفَضِيلَةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا تُنْسَى، فَنَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَجْزِيَهُ عَنِ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا. وَأَحُثُّ نَفْسِي وَإِيَّاكُمْ عَلَى تِلَاوَةِ كِتَابِ اللَّهِ، لَا تَتْرُكُوا القُرْآنَ، وَلَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً تَقْرَأُهُ كُلَّهُ، أَوْ بِالشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ، أَوْ بِالشَّهْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، أَوْ بِالشَّهْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وَهَذَا أَدْنَى مَا يَكُونُ مِنَ الكَمَالِ أَنْ تَحْفَظَهُ كُلَّ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، هَذَا أَفْضَلُ مَا يَكُونُ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَوْ لَمْ يَتَيَسَّرْ لَكَ إِلَّا فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً، أَوْ فِي عَشَرَةِ أَيَّامٍ مَرَّةً، أَوْ فِي الْأُسْبُوعَيْنِ مَرَّةً، أَوْ فِي ثَلَاثَةِ أَسَابِيعَ مَرَّةً، أَوْ فِي الشَّهْرِ مَرَّةً، الحَاصِلُ أَلَّا تَهْجُرَ القُرْآنَ؛ لِأَنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا يَزِيدُكَ إِلَّا نُورًا فِي القَلْبِ وَبَصِيرَةً فِي العِلْمِ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اقْرَؤُوا القُرْآنَ؛ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ.