Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 51

بَابُ الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى مَا اعْتَادَهُ مِنَ الْخَيْرِ. أَمَّا بَقِيَّةُ الْعُلُومِ، فَهِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ، فَإِذَا شَرَعَ الْإِنْسَانُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَلَا يَرْجِعُ وَإِنَّمَا يَسْتَمِرُّ إِلَّا أَنْ يَصُدَّهُ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ ضَرُورِيٌّ، وَلِهَذَا كَانَ الْمُنَافِقُونَ هُمُ الَّذِينَ إِذَا بَدَؤُوا بِالْعَمَلِ تَرَكُوهُ. وَفِي غَزْوَةِ أُحُدٍ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ أَلْفِ رَجُلٍ، وَكَانَ مِنْهُمُ الثُّلُثُ تَقْرِيبًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ، وَلَمَّا كَانُوا فِي أَثْنَاءِ الطَّرِيقِ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَأُحُدٍ، رَجَعَ الْمُنَافِقُونَ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا لِلَّهِ، رَجَعُوا وَقَالُوا: ﴿لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ﴾ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ﴾. فَالْحَاصِلُ: أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ إِذَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بِعَمَلٍ مِمَّا يُتَعَبَّدُ بِهِ اللَّهُ مِنْ عِبَادَاتٍ خَاصَّةٍ كَالصَّلَاةِ، أَوْ عِبَادَاتٍ مُتَعَدِّيَةٍ لِلْغَيْرِ كَطَلَبِ الْعِلْمِ أَلَّا يَتَقَاعَسَ، وَأَلَّا يَتَأَخَّرَ، بَلْ يَسْتَمِرُّ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ هَدْيِ النَّبِيِّ ﷺ، وَمِنْ إِرْشَادِهِ بِقَوْلِهِ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ»، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.