Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 472

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 472 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. النَّاسُ عَلَيْهِ خَيْرًا، وَإِمَّا أَنْ يُثْنُوا عَلَيْهِ شَرًّا حَسَبَ مَا يَعْلَمُونَ مِنْ حَالِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَحَدِيثَ أَبِي الْأَسْوَدِ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ مَرَّ بِجِنَازَةٍ فِي جَلَسَهُ، فَأَثْنَوْا عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا؛ فَقَالَ: «وَجَبَتْ»، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَجَبَتْ»، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَثْنَيْتُمْ عَلَى الْأَوَّلِ خَيْرًا، فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَأَثْنَيْتُمْ عَلَى الثَّانِي شَرًّا، فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ»، وَالثَّانِي كَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - مِنَ الْمُنَافِقِينَ، وَالْمُنَافِقُونَ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ ﷺ مَوْجُودُونَ فِي الْمَدِينَةِ بِكَثْرَةٍ، يُظْهِرُونَ الْإِسْلَامَ وَيُبْطِنُونَ الْكُفْرَ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَالْمُنَافِقُونَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ إِلَّا مَنْ تَابَ. وَفِي هَذَا: دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُسْلِمِينَ إِذَا أَثْنَوْا عَلَى الْمَيِّتِ خَيْرًا دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَإِذَا أَثْنَوْا عَلَيْهِ شَرًّا دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؛ فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَلَا فَرْقَ فِي هَذَا بَيْنَ أَنْ تَكُونَ الشَّهَادَةُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ أَوْ بَعْدَهُ؛ لِأَنَّ حَدِيثَ أَبِي الْأَسْوَدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَدْ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَنْ ذَكَرَ مَنْ شَهِدَ لَهُ اثْنَانِ بِخَيْرٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمِنْ عَقِيدَةِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ أَنَّنَا لَا نَشْهَدُ لِأَحَدٍ بِجَنَّةٍ، وَلَا نَارٍ إِلَّا مَنْ يَشْهَدُ لَهُ النَّبِيُّ، فَنَشْهَدُ لِمَنْ شَهِدَ لَهُ الرَّسُولُ ﷺ بِالْجَنَّةِ، وَنَشْهَدُ بِالنَّارِ لِمَنْ شَهِدَ لَهُ بِالنَّارِ، فَمِثَالُ مَنْ شَهِدَ لَهُ بِالْجَنَّةِ الْخُلَفَاءُ الْأَرْبَعَةُ: (أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ)، وَكَذَلِكَ بَقِيَّةُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ».

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
(from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it in the Book of Funerals, Chapter on People's Praise of the Deceased, number [missing number in original text], Explanation of Riyad al-Salihin from the words of the Master of Messengers, may God's prayers and peace be upon him.
النَّاسُ عَلَيْهِ خَيْرًا، وَإِمَّا أَنْ يُثْنُوا عَلَيْهِ شَرًّا حَسَبَ مَا يَعْلَمُونَ مِنْ حَالِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَحَدِيثَ أَبِي الْأَسْوَدِ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ مَرَّ بِجِنَازَةٍ فِي جَلَسَهُ، فَأَثْنَوْا عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا؛ فَقَالَ: «وَجَبَتْ»، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَجَبَتْ»، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
People will speak of him either well or ill, depending on what they know of his character. The author then cites the hadith of Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, and the account of Abu al-Aswad with Umar ibn al-Khattab. In the hadith of Anas, the Prophet passed by a funeral procession, and the people praised the deceased, prompting him to say, "It is confirmed." Later, they passed another, and the people spoke ill of the deceased, to which the Prophet, peace be upon him, again said, "It is confirmed." Umar ibn al-Khattab asked, "What is confirmed, O Messenger of Allah?"
قَالَ: «أَثْنَيْتُمْ عَلَى الْأَوَّلِ خَيْرًا، فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَأَثْنَيْتُمْ عَلَى الثَّانِي شَرًّا، فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ»، وَالثَّانِي كَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - مِنَ الْمُنَافِقِينَ، وَالْمُنَافِقُونَ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ ﷺ مَوْجُودُونَ فِي الْمَدِينَةِ بِكَثْرَةٍ، يُظْهِرُونَ الْإِسْلَامَ وَيُبْطِنُونَ الْكُفْرَ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَالْمُنَافِقُونَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ إِلَّا مَنْ تَابَ.
He replied, "You praised the first, so Paradise is confirmed for him. You spoke ill of the second, so the Fire is confirmed for him. You are Allah’s witnesses on earth." The second man, Allah knows best, was likely a hypocrite. Hypocrites were numerous in Medina during the time of the Messenger, peace be upon him; they feigned Islam while concealing disbelief—we seek refuge in Allah from that. Hypocrites will occupy the lowest depths of the Fire, unless they repent.

…2 more translated lines, 14 more verbs and 37 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 40 nouns)