Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 416

وَلِهَذَا قَالَ حَبْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِي دَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُفَقِّهَهُ اللهُ فِي الدِّينِ وَيُعَلِّمَهُ التَّأْوِيلَ، قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ: يَعْنِي لَكَانَ أَحْسَنَ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ»، وَالنَّاسُ الْآنَ يَقُولُونَ: اكْتُبْ ثُلُثَنَا، اجْعَلْ لِي ثُلُثَنَا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَهَذَا لَيْسَ مَحْبُوبًا لِلنَّبِيِّ، غَضَّ مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ، وَغَضَّ مِنَ الرُّبُعِ إِلَى الْخُمُسِ، وَهُوَ أَفْضَلُ؛ لِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَفْقَهُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَالْخَلِيفَةُ الْأَوَّلُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا، أَوْصَى بِالْخُمُسِ، وَقَالَ: «رَضِيتُ بِمَا رَضِيَ اللهُ بِهِ»؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)، وَمَعَ هَذَا نَجِدُ الَّذِينَ يُوصُونَ بِالثُّلُثِ لَا يُوصُونَ عَلَى الْوَجْهِ الْمَشْرُوعِ؛ بَلْ يُوصُونَ بِأَشْيَاءَ مَفْضُولَةٍ، وَغَيْرُهَا أَفْضَلُ مِنْهَا، يُوصِي وَأَحْيَانًا يَحِيفُ فِي الْوَصِيَّةِ حَيْثُ يُوصِي لِلْأَوْلَادِ وَيَدَعُ الْبَنَاتِ، أَوْ يُوصِي بِأَشْيَاءَ تُوجِبُ النِّزَاعَ بَيْنَ الْمُوصَى لَهُمْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُوصُوا أَوْصَوْا بِمَا هُوَ نَفْعٌ عَامٌّ كَبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ، وَبِنَاءِ الْمَدَارِسِ، وَشِرَاءِ الْكُتُبِ النَّافِعَةِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا يَنْفُذُ فِي حِينِهِ، وَيَجْرِي أَجْرُهُ، وَيَسْلَمُ الْوَرَثَةُ، أَوِ الْمُوصَى لَهُمْ مِنَ التَّنَازُعِ، لَكَانَ خَيْرًا مِنْ كَوْنِهِ يُوصِي بِأُضْحِيَّةٍ، وَعَشَاءٍ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ وَأَوْلَادِهِ، وَقَدْ يَحْرِمُ الْبَنَاتِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي يَظْهَرُ أَنَّهَا اتُّخِذَتْ مِنَ الْعَادَاتِ، وَالْعَامَّةُ -لِلْأَسَفِ- إِذَا جَاءَ أَحَدُهُمْ يُوصِي بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ يُحْضِرُ شَخْصًا وَيَقُولُ لَهُ: اكْتُبْ وَصِيَّتِي بِالثُّلُثِ... وَيَذْكُرُ مَا اعْتَادَهُ النَّاسُ، دُونَ نَظَرٍ وَتَفْكِيرٍ فِي الْفَوَائِدِ الْمُتَرَتِّبَةِ وَالضَّوَابِطِ الشَّرْعِيَّةِ الَّتِي تَحْكُمُهَا وَصِيَّتُهُ الَّتِي يُمْلِيهَا.