Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 40

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ٨٦ - بَابُ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَإِنْجَازِ الْوَعْدِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ الْحَافِظُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: بَابُ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَإِنْجَازِ الْوَعْدِ. الْعَهْدُ: مَا يُعَاهِدُ الْإِنْسَانُ بِهِ غَيْرَهُ، وَهُوَ نَوْعَانِ: عَهْدٌ مَعَ اللَّهِ، وَعَهْدٌ مَعَ عِبَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَأَمَّا الْعَهْدُ مَعَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا﴾، فَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ الْعَهْدَ عَلَى عِبَادِهِ جَمِيعًا أَنْ يَعْبُدُوهُ، وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا؛ لِأَنَّهُ رَبُّهُمْ وَخَالِقُهُمْ. وَأَمَّا الْعَهْدُ مَعَ عِبَادِ اللَّهِ؛ فَالْعُهُودُ الَّتِي تَقَعُ بَيْنَ النَّاسِ؛ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَبَيْنَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَبَيْنَ الْكُفَّارِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْعُهُودِ الْمَعْرُوفَةِ، فَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ؛ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا﴾ يَعْنِي أَنَّ الْوَفَاءَ بِالْعَهْدِ مَسْئُولٌ عَنْهُ الْإِنْسَانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُسْأَلُ عَنْ عَهْدِهِ هَلْ وَفَّى بِهِ أَمْ لَا؟