Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 393

بَابُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ. فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عِدَّةُ فَوَائِدَ مِنْهَا: ١ - جَوَازُ اسْتِخْدَامِ الْيَهُودِيِّ، يَعْنِي أَنْ يَسْتَخْدِمَهُمُ الْإِنْسَانُ وَيَجْعَلَهُمْ خَدَمًا عِنْدَهُ، وَهَذَا بِشَرْطِ أَنْ يَأْمَنَ مِنْ مَكْرِهِ؛ لِأَنَّ الْيَهُودَ أَصْحَابُ مَكْرٍ وَخَدِيعَةٍ وَخِيَانَةٍ، لَا يَكَادُونَ يُوفُونَ بِعَهْدٍ، وَلَا يُؤَدُّونَ أَمَانَةً، لَكِنْ إِذَا أَمِنَهُ فَلَا بَأْسَ مِنْ أَنْ يَسْتَخْدِمَهُ. ٢ - وَفِيهِ - أَيْضًا - دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ الْيَهُودِيِّ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَادَ هَذَا الْغُلَامَ، وَلَكِنْ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ عِيَادَةُ النَّبِيِّ ﷺ لَهُ كَانَتْ مِنْ أَجْلِ خِدْمَتِهِ إِيَّاهُ، وَأَنَّ هَذَا مِنْ بَابِ الْمُكَافَأَةِ عَلَى الْمَعْرُوفِ، وَعَلَى هَذَا فَلَا يَكُونُ الْحُكْمُ عَامًّا لِكُلِّ يَهُودِيٍّ أَنْ تَعُودَهُ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الرَّسُولَ ﷺ عَادَهُ لِيَعْرِضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ، فَتَكُونُ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ الْيَهُودِيِّ - أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الْكُفَّارِ - تَكُونُ مُسْتَحَبَّةً إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ يُرِيدُ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ، فَيُنْقِذَهُمُ اللَّهُ بِهِ مِنَ النَّارِ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ». يَعْنِي: إِذَا هَدَى اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا مِنَ الْكُفْرِ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْإِبِلِ الْحُمْرِ الَّتِي هِيَ أَغْلَى أَنْوَاعِ الْإِبِلِ عِنْدَ الْعَرَبِ. ٣ - وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي عَلَى مَنْ عَادَ الْمَرِيضَ أَنْ يُرْشِدَهُ إِلَى الْحَقِّ وَيُبَيِّنَ لَهُ الْحَقَّ وَيُرَغِّبَهُ فِيهِ، فَإِذَا كَانَ - مَثَلًا - يَعْلَمُ أَنَّهُ - أَيِ الْمَرِيضَ - صَاحِبُ تَقْصِيرٍ يَقُولُ لَهُ: يَا فُلَانُ، اسْتَغْفِرِ اللَّهَ، تُبْ إِلَيْهِ وَيَعْرِضُ عَلَيْهِ الْأَشْيَاءَ الَّتِي تَنْفَعُهُ، فَلَا يَبْقَى عِنْدَهُ يَقُصُّ قَصَصَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ دُونَ أَنْ يَنْفَعَهُ فِي دِينِهِ، فَأَحْسَنُ مَا تُهْدِي لِلْمَرِيضِ.