Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 373
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
١٤٣ - بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ اللِّقَاءِ وَبَشَاشَةِ الْوَجْهِ وَتَقْبِيلِ يَدِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ
بِهِ اللَّهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ، وَلَكِنَّهُ يُصَافِحُهُ، وَهَذَا كَافٍ، إِلَّا إِذَا كَانَ هُنَاكَ
سَبَبٌ لِلْمُعَانَقَةِ، أَوِ التَّقْبِيلِ؛ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، كَمَا لَوْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ يَكُونُ قَوْلُ الرَّسُولِ
ﷺ: «لَا يَنْحَنِي لَهُ» مَعَ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
فِي إِخْوَةِ يُوسُفَ لَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ : وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ
آمِنِينَ ﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ﴾ [يُوسُفَ: ٩٩ - ١٠٠]؟
فَالْجَوَابُ عَنْ هَذَا: أَنَّ هَذَا مِنْ شَرِيعَةٍ سَابِقَةٍ، وَشَرِيعَتُنَا الْإِسْلَامِيَّةُ قَدْ نَسَخَتْهُ،
وَمَنَعَتْ مِنْ ذَلِكَ، فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ، وَإِنْ لَمْ يُرِدْ بِذَلِكَ الْعِبَادَةَ،
وَلَا يَنْحَنِي لَهُ، حَتَّى الِانْحِنَاءُ مَنَعَ مِنْهُ الرَّسُولُ ﷺ. فَإِذَا قَالَ أَحَدٌ يَجْهَلُ هَذَا الْأَمْرَ
وَانْحَنَى لَكَ، فَانْصَحْهُ وَأَرْشِدْهُ، قُلْ لَهُ: هَذَا مَمْنُوعٌ لَا تَنْحَنِ، وَلَا تَخْضَعْ إِلَّا لِلَّهِ وَحْدَهُ،
وَتَقْبِيلُ الْيَدِ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ أَهْلًا لِذَلِكَ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.
٨٨٩ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ
بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
إِلَى قَوْلِهِ: فَقَبَّلَا يَدَهُ وَرِجْلَهُ، وَقَالَا: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ
صَحِيحَةٍ.
٨٩٠- وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قِصَّةٌ، قَالَ فِيهَا: فَدَنَوْنَا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَبَّلْنَا
يَدَهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢).
(١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤/ ٢٣٩)، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الِاسْتِئْذَانِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي قُبْلَةِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ، رَقْمُ
(٢٧٣٣)، وَالنَّسَائِيُّ: كِتَابُ تَحْرِيمِ الدَّمِ، بَابُ السِّحْرِ، رَقْمُ (٤٠٧٨)، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْأَدَبِ،
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُعَانَقَةِ وَالْقُبْلَةِ، رَقْمُ (٣٧٠٥).
(٢) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢/ ٧٠)، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ فِي قُبْلَةِ الْيَدِ، رَقْمُ (٥٢٢٣).
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ اللِّقَاءِ وَبَشَاشَةِ الْوَجْهِ وَتَقْبِيلِ يَدِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ
- 143 - Chapter: The Desirability of Handshaking, a Cheerful Countenance, and Kissing the Hand of a Righteous Man Upon Meeting.
- بِهِ اللَّهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ، وَلَكِنَّهُ يُصَافِحُهُ، وَهَذَا كَافٍ، إِلَّا إِذَا كَانَ هُنَاكَ سَبَبٌ لِلْمُعَانَقَةِ، أَوِ التَّقْبِيلِ؛ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، كَمَا لَوْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.
- Bowing is forbidden. A handshake is sufficient, unless there is a specific reason for an embrace or a kiss, such as returning from a journey or a similar occasion, in which case it is acceptable.
- فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ يَكُونُ قَوْلُ الرَّسُولِ ﷺ: «لَا يَنْحَنِي لَهُ» مَعَ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فِي إِخْوَةِ يُوسُفَ لَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ : وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ﴾ [يُوسُفَ: ٩٩ - ١٠٠]؟
- If someone asks how the Messenger’s command, 'He shall not bow to him,' can be reconciled with God’s account of Joseph’s brothers—where it is said that Joseph sheltered his parents, told them to enter Egypt safely, seated them upon the throne, and they fell down before him in prostration—the answer is as follows.
…8 more translated lines, 23 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (26 verbs · 41 nouns)
- صَافَحَ — to shake hands
- كَانَ — to be
- قَدِمَ — to arrive
- بَاب — chapter
- اسْتِحْبَاب — desirability
- مُصَافَحَة — handshake