Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 353
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ تَحْرِيمِ ابْتِدَائِنَا الْكَافِرَ بِالسَّلَامِ، وَكَيْفِيَّةِ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ، وَاسْتِحْبَابِ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ مَجْلِسٍ. لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ السَّامُ عَلَيْكُمْ، أَمَّا إِذَا قَالُوا: السَّلَامُ صَرَاحَةً، فَنَقُولُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ؛ لِأَنَّ أَقْوَمَ النَّاسِ بِالْعَدْلِ هُمُ الْمُسْلِمُونَ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ - فَإِذَا قَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، نَقُولُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ، إِذَا قَالُوا: أَهْلًا وَسَهْلًا نَقُولُ: أَهْلًا وَسَهْلًا، وَإِذَا قَالُوا: مَرْحَبًا، نَقُولُ: مَرْحَبًا؛ فَنُعْطِيهِمْ مِثْلَ مَا يُعْطُونَنَا. لَكِنْ قَدْ يُشْكِلُ عَلَى بَعْضِ النَّاسِ الْآنَ أَنَّنَا ابْتُلِينَا بِقَوْمٍ مِنَ الْكُفَّارِ يَكُونُونَ رُؤَسَاءَ فِي بَعْضِ الشَّرِكَاتِ، فَيَدْخُلُ الْمُسْلِمُ عَلَى مَكْتَبِ رَئِيسِ الشَّرِكَةِ وَهُوَ يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ، فَمَاذَا يَقُولُ؟ نَقُولُ: يُسَلِّمُ وَيَقُولُ: السَّلَامُ فَقَطْ، وَيَنْوِي بِذَلِكَ أَنَّهُ السَّلَامُ عَلَيْهِ هُوَ، أَيْ عَلَى الْمُسَلِّمِ، لِأَنَّكَ إِذَا حَذَفْتَ الْمُتَعَلِّقَ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لِمَنْ هَذَا السَّلَامُ؟ وَهَذَا إِذَا خِفْتَ مِنْ شَرِّهِ، فَإِنَّهُ قَدْ يَقُولُ: كَيْفَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَلَا يُسَلِّمُ؟! أَمَّا إِذَا لَمْ تَخَفْ مِنْ شَرِّهِ، وَأَنَّهُ رَجُلٌ لَا يُبَالِي سَلَّمْتَ أَمْ لَمْ تُسَلِّمْ، فَادْخُلْ لِقَضَاءِ مَصْلَحَتِكَ مِنْهُ، فَإِذَا دَخَلْتَ مَعَكَ مُعَامَلَةٌ قُلْ: خُذْ هَذِهِ الْمُعَامَلَةَ، كَيْفَ أَعْمَلُ مَثَلًا، لِأَنَّ الرَّسُولَ قَالَ: «لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ»، فَلَا تَبْدَأْ بِالسَّلَامِ، لَكِنْ إِذَا خِفْتَ مِنْ شَرِّهِ فَقُلْ: السَّلَامُ فَقَطْ. وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُ اللَّهُ هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَبْدَأَهُمْ بِغَيْرِ السَّلَامِ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: مَرْحَبًا، أَهْلًا، أَوْ سَهْلًا... فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ تَأْلِيفًا، لَا سِيَّمَا إِنْ خَافَ مِنْهُ، أَوْ مِنْ شَرِّهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: لَا؛ لِأَنَّ هَذَا فِيهِ تَعْظِيمٌ لَهُ، وَعَلَى الْإِنْسَانِ فِي هَذِهِ الْحَالِ يَعْنِي فِي: أَهْلًا وَسَهْلًا وَمَرْحَبًا... وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ أَنْ يَنْظُرَ مَا تَقْتَضِيهِ الْحَاجَةُ أَوِ الْمَصْلَحَةُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ حَدِيثَ إِذَا مَرَّ الْإِنْسَانُ بِجَمْعٍ فِيهِ مُسْلِمُونَ وَكُفَّارٌ، هَلْ يَتْرُكُ السَّلَامَ؛ لِأَنَّ فِيهِمْ كُفَّارًا، أَوْ يُسَلِّمُ؛ لِأَنَّ فِيهِ مُسْلِمِينَ؟ اجْتَمَعَ الْآنَ سَبَبَانِ:
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ تَحْرِيمِ ابْتِدَائِنَا الْكَافِرَ بِالسَّلَامِ، وَكَيْفِيَّةِ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ، وَاسْتِحْبَابِ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ مَجْلِسٍ.
- Chapter on the prohibition against initiating the greeting of peace toward a non-believer, the proper way to respond to them, and the desirability of greeting those present in a gathering.
- لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ السَّامُ عَلَيْكُمْ، أَمَّا إِذَا قَالُوا: السَّلَامُ صَرَاحَةً، فَنَقُولُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ؛
- This is because they say 'As-Saam' (death) upon you. However, if they explicitly say 'As-Salaam' (peace), then we reply: 'And upon you be peace'.
- لِأَنَّ أَقْوَمَ النَّاسِ بِالْعَدْلِ هُمُ الْمُسْلِمُونَ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ - فَإِذَا قَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، نَقُولُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ، إِذَا قَالُوا: أَهْلًا وَسَهْلًا نَقُولُ: أَهْلًا وَسَهْلًا، وَإِذَا قَالُوا: مَرْحَبًا، نَقُولُ: مَرْحَبًا؛ فَنُعْطِيهِمْ مِثْلَ مَا يُعْطُونَنَا.
- Muslims are the most upright people in matters of justice—praise be to Allah. If they say, 'Peace be upon you,' we say, 'And upon you be peace.' If they say, 'Welcome,' we say, 'Welcome,' and if they say, 'Hello,' we say, 'Hello.' We return their greeting in kind.
…5 more translated lines, 21 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (24 verbs · 42 nouns)
- قَالَ — to say
- أَعْطَى — to give
- شَكَلَ — to be problematic
- بَابٌ — chapter
- تَحْرِيمٌ — prohibition
- ابْتِدَاءٌ — initiating