Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 351

١٣٨ - بَابُ تَحْرِيمِ ابْتِدَائِنَا الكَافِرَ بِالسَّلَامِ، وَكَيْفِيَّةِ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ، وَاسْتِحْبَابِ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ مَجْلِسٍ وَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنْ مَوْتِ القُلُوبِ، فَلَا يَحِلُّ لِلْإِنْسَانِ أَبَدًا أَنْ يُعِزَّ الكَافِرَ، وَالمَشْرُوعُ أَنْ نَعْمَلَ كُلَّ مَا فِيهِ غَيْظٌ لَهُمْ، وَلَكِنْ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَفِيَ لَهُمْ بِالعَهْدِ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ - إِذَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ - فَمَثَلًا: عُمَّالٌ وَلَوْ كَانُوا نَصَارَى، أَوَّلًا: نَقُولُ لَا تَأْتِ بِعُمَّالٍ نَصَارَى فِي الجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ قَالَ: لَأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَأَمَرَ وَقَالَ: «أَخْرِجُوا اليَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ»(٣)، وَقَالَ وَهُوَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ: «أَخْرِجُوا المُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ» فَلَا تَأْتِ بِكَافِرٍ، وَأَنْتَ يُمْكِنُكَ أَنْ تَأْتِيَ بِمُسْلِمٍ، وَأَمَّا مَا يَعْتَقِدُهُ مَنْ أَمَاتَ اللَّهُ قَلْبَهُ - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - أَوْ رُبَّمَا نَقُولُ: أَزَاغَ اللَّهُ قَلْبَهُ، يَقُولُ: أَنَا آتِي بِعُمَّالٍ كُفَّارٍ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ، إِذَا صَلَّوْا نَقَصَ العَمَلُ، وَحَتَّى لَا يَصُومُوا فَلَا يَنْقُصُ العَمَلُ، وَحَتَّى لَا يَذْهَبُوا العُمْرَةَ، أَوْ حَجٍّ، فَلَا يَنْقُصُ العَمَلُ، فَهَذَا - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - مِمَّنِ اخْتَارَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ. نَسْأَلُ اللَّهَ العَافِيَةَ. فَالحَاصِلُ: أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ نَبْدَأَ أَيَّ كَافِرٍ بِالسَّلَامِ لَا يَهُودِيٍّ، وَلَا نَصْرَانِيٍّ، وَلَا بُوذِيٍّ، وَلَا وَثَنِيٍّ، فَأَيُّ إِنْسَانٍ عَلَى غَيْرِ الإِسْلَامِ لَا يَجُوزُ أَنْ نَبْدَأَهُ بِالسَّلَامِ. قَالَ: «وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ» يَعْنِي: لَا تُوَسِّعْ لَهُمُ المَجَالَ، لَوْ كَانُوا جَمَاعَةَ مُسْلِمِينَ، وَجَمَاعَةَ كُفَّارٍ تَلَاقَوْا فِي الطَّرِيقِ لَا تُفْسِحِ المَجَالَ لَهُمْ، وَلَوْ تَفَرَّقُوا فِي الطَّرِيقِ؛ لِأَنَّكَ إِذَا أَفْسَحْتَ الطَّرِيقَ لَهُمْ يُعَدُّ هَذَا إِكْرَامًا، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، (١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الجِهَادِ وَالسِّيَرِ بَابُ إِخْرَاجِ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ، رَقْمُ (١٧٦٧) مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. (٢) أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالمَثَانِي رَقْمُ (٢٣٤) مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٣) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ: كِتَابُ الجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَابُ هَلْ يُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ.... رَقْمُ (٣٠٥٣)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ الوَصِيَّةِ، بَابُ تَرْكِ الوَصِيَّةِ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، رَقْمُ (١٦٣٧) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.