Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 329

بَابُ فَضْلِ السَّلَامِ وَالْأَمْرِ بِإِفْشَائِهِ. إِعَادَةُ الْكَلَامِ، أَمَّا حَدِيثُ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَإِنَّهُ ذَكَرَ لَهُ قِصَّةً مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ اسْتَتْبَعَهُ - يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - يَوْمًا إِلَى السُّوقِ، فَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ، عَلَى صَاحِبِ الدُّكَّانِ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ مَرَّ عَلَيْهِ مَنْ عَرَفَ، وَمَنْ لَا يَعْرِفُ. فَجَاءَهُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ لَهُ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى السُّوقِ، فَقَالَ لَهُ: مَا تَصْنَعُ بِالسُّوقِ؟ فَأَنْتَ لَا تَشْتَرِي شَيْئًا، وَلَا تَسُومُ شَيْئًا، اجْلِسْ بِنَا هُنَا نَتَحَدَّثُ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَذْهَبُ إِلَى السُّوقِ مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ عَلَى النَّاسِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا سَلَّمَ وَأَفْشَى السَّلَامَ وَأَظْهَرَهُ كَانَ هَذَا سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّةِ كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ»، وَلِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى أَخِيهِ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَوِ السَّلَامُ عَلَيْكَ إِذَا كَانَ وَاحِدًا، فَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِذَلِكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، فَإِذَا سَلَّمَ عَلَى عَشَرَةِ أَشْخَاصٍ كُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَهَذَا خَيْرٌ مِنَ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَدْخُلُ السُّوقَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْمُسَلَّمِ عَلَيْهِمْ؛ لِأَنَّهُ فِي بَيْتِهِ لَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ، وَإِذَا أَتَاهُ أَحَدٌ، فَهُوَ أَقَلُّ بِكَثِيرٍ مِمَّنْ فِي السُّوقِ، لَكِنْ مَنْ فِي السُّوقِ يَمُرُّ عَلَيْهِمْ، وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ، وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسْأَمَ، يَعْنِي أَنْ يَمَلَّ مِنْ كَثْرَةِ السَّلَامِ، لَوْ لَاقَاكَ مِائَةُ شَخْصٍ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ مَثَلًا، فَسَلِّمْ، إِذَا سَلَّمْتَ عَلَى مِائَةِ شَخْصٍ تَحْصُلُ عَلَى أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَهَذِهِ نِعْمَةٌ كَبِيرَةٌ. وَفِي هَذَا - أَيْضًا - دَلِيلٌ عَلَى حِرْصِ السَّلَفِ الصَّالِحِ عَلَى كَسْبِ الْحَسَنَاتِ، وَأَنَّهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ فِيهَا بِخِلَافِ وَقْتِنَا الْحَاضِرِ: تَجِدُ الْإِنْسَانَ يُفَرِّطُ فِي حَسَنَاتٍ كَثِيرَةٍ، وَابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ أَحْرَصِ النَّاسِ عَلَى الْمُبَادَرَةِ إِلَى فِعْلِ الْخَيْرِ لَمَّا حَدَّثَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ مَنْ تَبِعَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ.