Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 29
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
٨٤- بَابُ الحَيَاءِ وَفَضْلِهِ وَالحَثِّ عَلَى التَّخَلُّقِ بِهِ
وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ حَيِيًّا لَا يَتَخَبَّطُ، وَلَا يَفْعَلُ مَا يُخْجِلُ، وَلَا يَفْعَلُ
مَا يُنْتَقَدُ عَلَيْهِ، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعَ مَا يَكْرَهُ، أَوْ رَأَى مَا يَكْرَهُ، فَإِنَّهُ يَتَأَثَّرُ، وَلَيْسَ مِنَ
الرُّجُولَةِ أَلَّا تَتَأَثَّرَ بِشَيْءٍ؛ لِأَنَّ الَّذِي لَا يَتَأَثَّرُ بِشَيْءٍ يَعْنِي البَلِيدَ الَّذِي لَا يُحِسُّ، لَكِنْ
تَتَأَثَّرُ وَيَمْنَعُكَ الحَيَاءُ أَنْ تَفْعَلَ مَا يُنْكَرُ، أَوْ أَنْ تَقُولَ مَا يُنْكَرُ.
ثُمَّ إِنَّ الحَيَاءَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَمْنَعَ الإِنْسَانَ مِنَ السُّؤَالِ عَنْ دِينِهِ فِيمَا يَجِبُ عَلَيْهِ؛
لِأَنَّ تَرْكَ السُّؤَالِ عَنِ الدِّينِ فِيمَا يَجِبُ لَيْسَ حَيَاءً، وَلَكِنَّهُ خَوَرٌ، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحِي
مِنَ الحَقِّ.
قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ
فِي الدِّينِ»، فَكَانَتِ المَرْأَةُ تَأْتِي تَسْأَلُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يَسْتَحِي مِنْ ذِكْرِهِ
الرِّجَالُ، لَكِنَّ بَابَ الدِّينِ لَا بُدَّ أَنْ يَسْأَلَ الإِنْسَانُ عَنْ دِينِهِ، وَلَا يَسْتَحِي.
وَلِهَذَا؛ لَمَّا جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، جَاءَ يُقِرُّ بِالزِّنَا
يَقُولُ: إِنَّهُ زَنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، ثُمَّ جَاءَ ثَانِيَةً، وَقَالَ: إِنَّهُ زَنَى،
فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَ ثَالِثَةً، وَقَالَ: إِنَّهُ زَنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، يُرِيدُ
أَنْ يَتُوبَ؛ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ.
فَلَمَّا جَاءَ الرَّابِعَةَ نَاقَشَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: «أَبِكَ جُنُونٌ؟» قَالَ: لَا
يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَتَدْرِي مَا الزِّنَا؟» قَالَ: نَعَمْ، الزِّنَا أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ مِنَ المَرْأَةِ
(١) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ (٣٨/١) كِتَابُ العِلْمِ، بَابُ الحَيَاءِ فِي العِلْمِ، مُعَلَّقًا، وَوَصَلَهُ مُسْلِمٌ: كِتَابُ
الحَيْضِ، بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِعْمَالِ المُغْتَسِلَةِ مِنَ الحَيْضِ فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ، رَقْمُ (٣٣٢).
(٢) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ: كِتَابُ الحُدُودِ، بَابُ لَا يُرْجَمُ المَجْنُونُ وَالمَجْنُونَةُ، رَقْمُ (٦٨١٥)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ
الحُدُودِ، بَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا، رَقْمُ (١٦٩١)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ الحَيَاءِ وَفَضْلِهِ وَالحَثِّ عَلَى التَّخَلُّقِ بِهِ
- (from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it in the Book of Etiquette, Chapter: Whoever does not confront people with reproach, number (6102), and Muslim: Book of Virtues, Chapter: The abundance of his modesty, Chapter: Modesty and its virtue and the urging to adopt it.
- وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ حَيِيًّا لَا يَتَخَبَّطُ، وَلَا يَفْعَلُ مَا يُخْجِلُ، وَلَا يَفْعَلُ مَا يُنْتَقَدُ عَلَيْهِ،
- Thus, it is appropriate for the believer to be shy, not to stumble, not to do what is shameful, and not to do what is criticized.
- وَلَكِنْ إِذَا سَمِعَ مَا يَكْرَهُ، أَوْ رَأَى مَا يَكْرَهُ، فَإِنَّهُ يَتَأَثَّرُ،
- But if he hears what he dislikes, or sees what he dislikes, he is affected.
…15 more translated lines, 26 more verbs and 20 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (29 verbs · 23 nouns)
- بَغَى — to be appropriate
- كَانَ — to be
- تَخَبَّطَ — to stumble
- بَاب — chapter
- حَيَاء — shyness
- فَضْل — virtue