Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 279

بَابُ مَا يَقُولُهُ عِنْدَ النَّوْمِ. فَهَذَا النَّوْمُ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، تَأْتِي الْقَوْمَ مَثَلًا فِي حُجْرَةٍ، أَوْ فِي سَطْحٍ، أَوْ فِي بَرٍّ، وَهُمْ نِيَامٌ كَأَنَّهُمْ مَوْتَى، ثُمَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ﴾. ثُمَّ إِنَّ الْإِنْسَانَ يَعْتَبِرُ بِالنَّوْمِ اعْتِبَارًا آخَرَ، وَهُوَ إِحْيَاءُ الْأَمْوَاتِ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَإِنَّ الْقَادِرَ عَلَى رَدِّ الرُّوحِ حَتَّى يَصْحُوَ الْإِنْسَانُ، وَيَسْتَيْقِظَ، وَيَعْمَلَ عَمَلَهُ فِي الدُّنْيَا، قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ الْأَمْوَاتَ مِنْ قُبُورِهِمْ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَمِنْ آدَابِ النَّوْمِ: أَنْ يَنَامَ الْإِنْسَانُ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ؛ لِأَنَّ هَذَا فِعْلُ النَّبِيِّ ﷺ وَأَمْرُهُ، فَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ أَمَرَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ أَنْ يَنَامَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، هَذَا هُوَ الْأَفْضَلُ، سَوَاءٌ كَانَتِ الْقِبْلَةُ خَلْفَكَ، أَوْ أَمَامَكَ، أَوْ عَنْ يَمِينِكَ، أَوْ عَنْ شِمَالِكَ، النَّوْمُ عَلَى الْأَيْمَنِ الْمُهِمُّ لِأَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ بِهِ. بَعْضُ النَّاسِ اعْتَادَ أَنْ يَنَامَ عَلَى الْجَنْبِ الْأَيْسَرِ، وَلَوْ نَامَ عَلَى الْأَيْمَنِ رُبَّمَا لَا يَأْتِيهِ النَّوْمُ، لَكِنْ عَلَيْهِ أَنْ يُعَوِّدَ نَفْسَهُ؛ لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ لَيْسَتْ بِالْأَمْرِ الْهَيِّنِ، ثَبَتَتْ مِنْ فِعْلِ الرَّسُولِ ﷺ وَأَمْرِهِ، فَأَنْتَ إِذَا نِمْتَ عَلَى الْجَنْبِ الْأَيْمَنِ تَشْعُرُ بِأَنَّكَ مُتَّبِعٌ لِلرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ حَيْثُ كَانَ يَنَامُ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ، وَمُمْتَثِلٌ لِأَمْرِهِ حَيْثُ أَمَرَ بِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَعَوِّدْ نَفْسَكَ وَجَاهِدْهَا عَلَى ذَلِكَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، أَوْ أُسْبُوعًا حَتَّى تَسْتَطِيعَ النَّوْمَ، وَأَنْتَ مُمْتَثِلٌ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ. وَمِنَ السُّنَنِ أَيْضًا: إِذَا تَيَسَّرَ أَنْ تَضَعَ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّكَ الْأَيْمَنِ؛ لِأَنَّ هَذَا