Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 256

فَلَا بَأْسَ أَنْ يَفْتَخِرَ الْإِنْسَانُ فِي حَالِ الْحَرْبِ بِنَفْسِهِ وَقُوَّتِهِ وَعَشِيرَتِهِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَمَرَّ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ، يَعْنِي عَلِّمْنَا كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ، كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا»؛ لِأَنَّ الْخَيْلَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ هِيَ الْمَرْكُوبُ الَّذِي يُرْكَبُ عَلَيْهِ فِي الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا، فَيَكُونُ الْإِنْفَاقُ عَلَى الْخَيْلِ مِنَ الصَّدَقَاتِ؛ لِأَنَّهَا تُسْتَعْمَلُ فِي الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. ثُمَّ مَرَّ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَثْنَى عَلَى رَجُلٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ!»، الْجُمَّةُ: الشَّعْرُ؛ يَعْنِي أَنَّهُ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْخُيَلَاءِ. هَذَا الرَّجُلُ قَدْ أَطَالَ شَعْرَهُ وَأَطَالَ ثَوْبَهُ، فَسَمِعَ الرَّجُلُ بِذَلِكَ فَقَصَّ جُمَّتَهُ حَتَّى صَارَتْ إِلَى كَتِفِهِ وَقَصَّرَ ثَوْبَهُ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ طُولَهَا، أَيْ طُولَ الْجُمَّةِ - يَعْنِي الشَّعْرَ لِلرِّجَالِ - مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَأَنَّ الشَّعْرَ لِلرَّجُلِ لَا يَتَجَاوَزُ الْكَتِفَ، أَوْ شَحْمَةَ الْأُذُنِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَى التَّجَمُّلِ بِالرَّأْسِ هِيَ الْمَرْأَةُ، وَفِي هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الرِّجَالَ لَا يَجُوزُ لَهُمْ أَنْ يَتَشَبَّهُوا بِالنِّسَاءِ فِي الشَّعْرِ، أَوْ فِي غَيْرِ الشَّعْرِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.