Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 249

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 249 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ صِفَةِ طُولِ الْقَمِيصِ وَالْكُمِّ وَالْإِزَارِ وَطَرَفِ الْعِمَامَةِ، وَتَحْرِيمِ إِسْبَالِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ مَرَّ عَلَيْنَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّ أَحَدَ شِقَّيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي عَلَيَّ إِلَّا أَنْ أَتَعَاهَدَهُ». وَقُلْنَا: إِنَّ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ إِزَارَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا عَنْ نِصْفِ السَّاقِ، وَأَنَّ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ، فَلَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُشَدِّدَ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى النَّاسِ، بِحَيْثُ يَرَى أَنَّهُ لِزَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ سِرْوَالَهُ، أَوْ ثَوْبَهُ، أَوْ مِشْلَحَهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، فَالْأَمْرُ فِي هَذَا وَاسِعٌ، هُوَ سُنَّةٌ وَلَكِنْ مَعَ ذَلِكَ الْأَمْرُ فِيهِ وَاسِعٌ -وَلِلَّهِ الْحَمْدُ- بِتَرْخِيصِ النَّبِيِّ. ثُمَّ حَذَّرَ النَّبِيُّ ﷺ جَابِرَ بْنَ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ، يَعْنِي أَنْ يَخْتَالَ فِي مِشْيَتِهِ، أَوْ ثَوْبِهِ، أَوْ عِمَامَتِهِ، أَوْ مِشْلَحِهِ، أَوْ كَلَامِهِ، أَوْ أَيِّ شَيْءٍ يَفْعَلُهُ خُيَلَاءَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ذَلِكَ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾. فَالْإِنْسَانُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَكُونَ مُتَوَاضِعًا دَائِمًا فِي لِبَاسِهِ، وَمِشْيَتِهِ، وَهَيْئَتِهِ، وَكُلِّ أَحْوَالِهِ؛ لِأَنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ. فَهَذِهِ الْآدَابُ الَّتِي عَلَّمَهَا النَّبِيُّ أُمَّتَهُ، يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَتَأَدَّبَ بِهَا؛ لِأَنَّهُ يَحْصُلُ عَلَى أَمْرَيْنِ: أَوَّلًا: امْتِثَالُ أَمْرِ النَّبِيِّ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾. ثَانِيًا: التَّأَدُّبُ بِهَذِهِ الْآدَابِ الرَّاقِيَةِ الَّتِي لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ الْبَشَرِ أَنْ يُوَجِّهَ النَّاسَ إِلَى آدَابٍ مِثْلِهَا أَبَدًا؛ لِأَنَّ الْآدَابَ الَّتِي جَاءَ بِهَا الشَّرْعُ هِيَ خَيْرُ الْآدَابِ. ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا».

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ صِفَةِ طُولِ الْقَمِيصِ وَالْكُمِّ وَالْإِزَارِ وَطَرَفِ الْعِمَامَةِ، وَتَحْرِيمِ إِسْبَالِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ.
Chapter: The proper length for shirts, sleeves, lower garments, and turban ends, and the prohibition against letting them hang too low.
وَقَدْ مَرَّ عَلَيْنَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّ أَحَدَ شِقَّيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي عَلَيَّ إِلَّا أَنْ أَتَعَاهَدَهُ».
We previously discussed how Abu Bakr al-Siddiq, may Allah be pleased with him, told the Prophet (peace be upon him), "One side of my lower garment slips down unless I keep adjusting it."
وَقُلْنَا: إِنَّ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ إِزَارَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ نَازِلًا عَنْ نِصْفِ السَّاقِ، وَأَنَّ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ، فَلَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُشَدِّدَ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى النَّاسِ، بِحَيْثُ يَرَى أَنَّهُ لِزَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ سِرْوَالَهُ، أَوْ ثَوْبَهُ، أَوْ مِشْلَحَهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، فَالْأَمْرُ فِي هَذَا وَاسِعٌ، هُوَ سُنَّةٌ وَلَكِنْ مَعَ ذَلِكَ الْأَمْرُ فِيهِ وَاسِعٌ -وَلِلَّهِ الْحَمْدُ- بِتَرْخِيصِ النَّبِيِّ.
This indicates that Abu Bakr’s garment hung below mid-calf, which is permissible. People should not be overly rigid with themselves or others by insisting that trousers, robes, or cloaks must reach exactly mid-calf. The matter is flexible; while the Sunnah is clear, the Prophet’s concession allows for leeway, and for that, we praise Allah.

…5 more translated lines, 24 more verbs and 45 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 48 nouns)