Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 233

بَابُ اسْتِحْبَابِ الثَّوْبِ الْأَبْيَضِ، وَجَوَازِ الْأَحْمَرِ وَالْأَخْضَرِ، وَالْأَصْفَرِ، وَالْأَسْوَدِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَيِّتَ لَا يُجْعَلُ عَلَيْهِ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ، وَإِنَّمَا تُوضَعُ الْقِطَعُ وَاحِدَةً فَوْقَ الْأُخْرَى، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَيْهَا الْمَيِّتُ، ثُمَّ تُلَفُّ الْقِطَعُ الْعُلْيَا عَلَيْهِ، ثُمَّ الْوُسْطَى، ثُمَّ السُّفْلَى، ثُمَّ تُثْنَى مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ، وَمِنْ عِنْدِ الرِّجْلَيْنِ، وَتُرْبَطُ وَتُحْزَمُ حَتَّى يُدْخَلَ الْقَبْرَ؛ لِأَنَّ الْمَيِّتَ - أَحْسَنَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ الْخَاتِمَةَ - إِذَا مَاتَ يَنْتَفِعُ، فَإِذَا انْتَفَخَ وَقَدْ رُبِطَ فَرُبَّمَا يَتَفَجَّرُ، فَتُفَكُّ الْحَزَائِمُ مِنْ أَجْلِ أَلَّا يَتَفَجَّرَ. وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ نَزَلَ مِنْ بَعِيرِهِ، وَأَخَذَ الْإِدَاوَةَ - وَالْإِدَاوَةُ: إِنَاءٌ يُوضَعُ فِيهِ الْمَاءُ - يُشْبِهُ مَا يَعْرِفُهُ النَّاسُ بِالْمَطَّارَةِ سَابِقًا، فَأَخَذَ الْإِدَاوَةَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى فِي سَوَادِ اللَّيْلِ؛ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَشَدُّ النَّاسِ حَيَاءً، فَلَا يُحِبُّ أَنْ يَرَاهُ أَحَدٌ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى قَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تُرَ عَوْرَتُهُ. وَهَذَا مِنْ كَمَالِ الْأَدَبِ؛ أَنَّكَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتَكَ، فَابْعُدْ عَنِ النَّاسِ حَتَّى تَتَوَارَى عَنْهُمْ، لَا مِنْ أَجْلِ أَلَّا يَرَوْا عَوْرَتَكَ، لِأَنَّ سَتْرَ الْعَوْرَةِ وَاجِبٌ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَتَكَشَّفَ أَمَامَ النَّاسِ، لَكِنَّ هَذَا فَوْقَ ذَلِكَ، يَعْنِي: الْأَفْضَلُ أَلَّا يُرَى الْإِنْسَانُ وَهُوَ عَلَى حَاجَتِهِ، وَهَذَا مِنْ هَدْيِ النَّبِيِّ، لِأَنَّ هَدْيَهُ أَكْمَلُ الْهَدْيِ. ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ، وَكَانَ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ضَيِّقَةِ الْأَكْمَامِ، لَبِسَهَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؛ لِأَنَّ الْوَقْتَ كَانَ بَارِدًا؛ لِأَنَّ تَبُوكَ قَرِيبَةٌ مِنَ الشَّامِ، وَالشَّامُ بَارِدٌ؛ فَلِذَلِكَ كَانَ عَلَيْهِ الْجُبَّةُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنَ الْكُمِّ، وَكَانَ ضَيِّقًا صَفِيقًا، فَلَمْ تَسْتَطِعْ يَدُهُ أَنْ تَخْرُجَ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ أَسْفَلَ، وَغَسَلَهَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.