Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 198

وَلَا يَعْرِفُ قَدْرَ هَذِهِ النِّعْمَةِ إِلَّا مَنْ حُرِمَهَا، نَسْأَلُ اللَّهَ أَلَّا يَحْرِمَنَا وَإِيَّاكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ حُرِمَهَا وَذَاقَ الْجُوعَ، وَذَاقَ الْعَطَشَ عَرَفَ قَدْرَ نِعْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، وَهَذِهِ إِحْدَى الْحِكَمِ مِنَ الصِّيَامِ؛ أَنَّ الْإِنْسَانَ يُمْسِكُ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ حَتَّى يَعْرِفَ قَدْرَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ بِتَيْسِيرِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ. وَلِلشُّرْبِ آدَابٌ: مِنْهَا: أَنْ يُسَمِّيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا شَرِبَ، فَيَقُولَ عِنْدَ الشُّرْبِ: بِسْمِ اللَّهِ. وَمِنْهَا: أَنْ يَنْفَسَ فِي الشُّرْبِ ثَلَاثًا؛ لِقَوْلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا، كَيْفَ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا؟ يَعْنِي يَشْرَبُ، ثُمَّ يَفْصِلُ الْإِنَاءَ عَنْ فَمِهِ، ثُمَّ يَشْرَبُ، ثُمَّ يَفْصِلُهُ عَنْ فَمِهِ، ثُمَّ يَشْرَبُ الثَّالِثَةَ؛ وَلَا يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ؛ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ: نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ الْإِنْسَانُ فِي الْإِنَاءِ؛ لِأَنَّ النَّفَسَ فِي الْإِنَاءِ مُسْتَقْذَرٌ عَلَى مَنْ يَشْرَبُ مِنْ بَعْدِهِ، وَرُبَّمَا يَخْرُجُ مَعَ النَّفَسِ أَمْرَاضٌ فِي الْمَعِدَةِ، أَوْ فِي الْمَرِيءِ، أَوْ فِي الْفَمِ فَتَلْتَصِقُ فِي الْإِنَاءِ، وَرُبَّمَا يَشْرَقُ إِذَا تَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ، فَلِهَذَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَنَفَّسَ الْإِنْسَانُ فِي الْإِنَاءِ، بَلْ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثَةَ أَنْفَاسٍ، نَفَسٍ يُبْعِدُ فِيهِ الْإِنَاءَ عَنْ فَمِهِ. وَقَدْ أَخْبَرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِأَنَّ هَذَا أَهْنَأُ، وَأَبْرَأُ، وَأَمْرَأُ؛ أَهْنَأُ: لِأَنَّهُ يَشْرَبُ بِمُهْلَةٍ، وَأَبْرَأُ: يَعْنِي أَبْرَأُ مِنَ الْعَطَشِ، وَأَسْلَمُ مِنَ الْمَرَضِ، وَأَمْرَأُ: أَسْهَلُ فِي النُّزُولِ إِلَى الْأَمْعَاءِ. وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ الْعَطَشَ عِبَارَةٌ عَنْ حَرَارَةِ الْمَعِدَةِ لِقِلَّةِ الْمَاءِ أَوْ لِغَيْرِ ذَلِكَ، وَأَحْيَانًا يَكُونُ لِمَرَضٍ، فَإِذَا جَاءَهَا الْمَاءُ دَفْعَةً وَاحِدَةً رُبَّمَا يَضُرُّ، فَإِذَا رَاسَلَهُ الْإِنْسَانُ عَلَيْهَا.