Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 176

قَالَ: «إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ البَصَرُ»، فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ لَمَّا سَمِعُوا كَلَامَ الرَّسُولِ ﷺ عَرَفُوا أَنَّهُ مَاتَ فَضَجُّوا كَعَادَةِ النَّاسِ؛ فَقَالَ: «لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ؛ فَإِنَّ المَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ»؛ لِأَنَّهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ إِذَا مَاتَ المَيِّتُ دَعَوْا بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ: وَاثُبُورَاهُ، وَاوَيْلَاهُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَقَالَ: «لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ». ثُمَّ أَغْمَضَ النَّبِيُّ ﷺ بَصَرَهُ، يَعْنِي رَدَّ أَجْفَانَهُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ؛ لِئَلَّا تَبْقَى عَيْنَاهُ مَفْتُوحَتَيْنِ، وَهَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُغَمَّضَ عَيْنَا المَيِّتِ إِذَا مَاتَ؛ لِأَنَّهُ إِذَا بَرَدَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغْمِضَ عَيْنَيْهِ، فَمَا دَامَ حَارًّا؛ فَأَغْمِضُوا عَيْنَيْهِ. وَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي المَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الغَابِرِينَ». وَيَا لَهَا مِنْ دَعَوَاتٍ كُلُّنَا يَتَمَنَّاهَا. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ»: يَعْنِي ذُنُوبَهُ، «وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ»: أَيْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ - جَعَلَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ أَهْلِهَا وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ: أَيْ وَسِّعْ لَهُ فِيهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ؛ لِأَنَّ القَبْرَ ظُلْمَةٌ إِلَّا مَنْ نَوَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، نَوَّرَ اللهُ قُبُورَنَا وَقُبُورَكُمْ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ: يَعْنِي كُنْ خَلِيفَتَهُ فِي عَقِبِهِ. وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا؛ آجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا»، فَقَالَتْ ذَلِكَ لَمَّا مَاتَ زَوْجُهَا وَابْنُ عَمِّهَا وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْهَا، قَالَتِ اللَّهُمَّ آجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، ثُمَّ جَعَلَتْ تُفَكِّرُ تَقُولُ.