Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 171

١٠- بَابُ مَا يَقُولُهُ مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ فَتَبِعَهُ غَيْرُهُ. كِفَايَتُهُمْ، وَلَا سِيَّمَا فِي مَكَانٍ يَكُونُ فِيهِ عَامَّةُ النَّاسِ فُقَرَاءُ، أَمَّا الْأَغْنِيَاءُ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا يُحَدِّدُونَ. وَفِيهِ - أَيْضًا - : دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ اتِّبَاعِ الرَّجُلِ لِلْمَدْعُوِّينَ، لَعَلَّهُ يَحْصُلُ عَلَى طَعَامٍ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ لَمْ يَمْنَعْ هَذَا الرَّجُلَ مِنِ اتِّبَاعِهِمْ، بَلِ اسْتَأْذَنَ لَهُ، وَلِأَنَّهُ وَرَدَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حِينَ تَبِعَ النَّبِيَّ ﷺ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُشْبِعَ بَطْنَهُ. وَفِيهِ أَيْضًا - : دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَاءَ مَعَ الْإِنْسَانِ مَنْ لَمْ يُدْعَ، فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ لَهُ، خُصُوصًا إِذَا كُنْتَ تَظُنُّ أَنَّ صَاحِبَ الْبَيْتِ دَعَاكَ لِغَرَضٍ خَاصٍّ لَا يُحِبُّ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَحِينَئِذٍ لَا بُدَّ أَنْ تَسْتَأْذِنَ. وَفِيهِ أَيْضًا - : دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا حَرَجَ عَلَى صَاحِبِ الْبَيْتِ إِذَا لَمْ يَأْذَنْ لِلَّذِي تَبِعَ الْمَدْعُوَّ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ فِي ذَلِكَ حَرَجٌ مَا اسْتَأْذَنَهُ النَّبِيُّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَهُ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ بِالْخِيَارِ؛ إِنْ شَاءَ أَذِنَ، وَإِنْ شَاءَ قَالَ: ارْجِعْ. وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَى شَخْصٍ، فَصَاحِبُ الْبَيْتِ بِالْخِيَارِ؛ إِنْ شَاءَ أَذِنَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ قَالَ: ارْجِعْ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ﴾. فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ، وَلَا فِي نَفْسِكَ ضِيقٌ إِذَا اسْتَأْذَنْتَ عَلَى شَخْصٍ وَقَالَ: ارْجِعْ أَنَا الْآنَ مَشْغُولٌ، خِلَافًا لِبَعْضِ النَّاسِ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَى إِنْسَانٍ وَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ أَنَا مَشْغُولٌ، صَارَ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ، وَهَذَا خَطَأٌ؛ لِأَنَّ النَّاسَ لَهُمْ حَاجَاتٌ خَاصَّةٌ.