Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 164

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ النَّبِيُّ: «أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى لَكَفَاكُمْ»، لَكِنَّهُ لَمْ يُسَمِّ، فَأَكَلَ الْبَاقِيَ كُلَّهُ بِلُقْمَتَيْنِ، وَلَمْ يَكْفِهِ. وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا لَمْ يُسَمِّ نُزِعَتِ الْبَرَكَةُ مِنْ طَعَامِهِ؛ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَيَكُونُ الطَّعَامُ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ يَكْفِيهِ لَا يَكْفِيهِ؛ لِأَنَّ الْبَرَكَةَ تُنْزَعُ مِنْهُ. وَبَقِيَّةُ الْأَحَادِيثِ فِيهَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْبَغِي لَهُ إِذَا أَكَلَ أَكْلًا أَنْ يَحْمَدَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَأَنْ يَقُولَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ، لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَسَّرَ لَكَ هَذَا الطَّعَامَ مَا حَصَلَ لَكَ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ * لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ * إِنَّا لَمُغْرَمُونَ * بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ). فَالْإِنْسَانُ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ يَسَّرَ لَهُ الطَّعَامَ مِنْ حِينٍ أَنْ يُبْذَرَ، ثُمَّ يُنْبَتَ، ثُمَّ يُحْصَدَ، ثُمَّ يُحْضَرَ إِلَيْهِ، ثُمَّ يُطْحَنَ، ثُمَّ يُعْجَنَ، ثُمَّ يُطْبَخَ، ثُمَّ يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ الْأَكْلَ، مَا تَيَسَّرَ لَهُ ذَلِكَ. وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الطَّعَامَ لَا يَصِلُ إِلَى الْإِنْسَانِ، وَيُقَدَّمُ إِلَيْهِ إِلَّا وَقَدْ سَبَقَ ذَلِكَ نَحْوَ مِئَةِ نِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِهَذَا الطَّعَامِ، وَلَكِنَّنَا أَكْثَرَ الْأَحْيَانِ فِي غَفْلَةٍ عَنْ هَذَا. نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُطْعِمَنَا وَإِيَّاكُمُ الطَّعَامَ الْحَلَالَ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا شُكْرَ نِعْمَتِهِ؛ إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَقَوْلُهُ: «غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا»، أَيْ إِنَّنَا لَا نَسْتَغْنِي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَا أَحَدَ يَكْفِينَا دُونَهُ، فَهُوَ سُبْحَانَهُ حَسْبُنَا وَهُوَ رَازِقُنَا جَلَّ وَعَلَا، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.