Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 138

وَلَكِنَّ الأَقْرَبَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ مِنْ أَجْلِ إِظْهَارِ الشَّعِيرَةِ، حَتَّى تَظْهَرَ شَعِيرَةُ صَلَاةِ العِيدِ، وَبِالخُرُوجِ إِلَيْهَا فِي جَمِيعِ سَكَكِ البَلَدِ. ثُمَّ اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ هَلْ يُلْحَقُ فِي ذَلِكَ صَلَاةُ الجُمُعَةِ؟ لِأَنَّ صَلَاةَ الجُمُعَةِ صَلَاةُ عِيدٍ. قَالُوا: تُلحَقُ بِصَلَاةِ العِيدَيْنِ، فَيَأْتِي إِلَى الجُمُعَةِ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ. ثُمَّ تَوَسَّعَ بَعْضُ العُلَمَاءِ وَقَالُوا: يُشْرَعُ ذَلِكَ أَيْضًا فِي الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، فَيَأْتِي مَثَلًا إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ طَرِيقٍ، وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ العَصْرِ وَبَقِيَّةِ الصَّلَوَاتِ، قَالُوا: لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ حُضُورٌ إِلَى الصَّلَاةِ، فَيُقَاسُ عَلَى صَلَاةِ العِيدِ. وَتَوَسَّعَ آخَرُونَ فَقَالُوا: تُشْرَعُ مُخَالَفَةُ الطَّرِيقِ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ التَّعَبُّدِ، كُلُّ عِبَادَةٍ تَذْهَبُ إِلَيْهَا فَاذْهَبْ إِلَيْهَا مِنْ طَرِيقٍ وَارْجِعْ إِلَيْهَا مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، حَتَّى عِيَادَةُ المَرِيضِ، إِذَا عُدْتَ مَرِيضًا فَاذْهَبْ إِلَيْهِ مِنْ طَرِيقٍ، وَارْجِعْ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَكَذَلِكَ إِذَا شَيَّعْتَ جِنَازَةً، فَاذْهَبْ مِنْ طَرِيقٍ، وَارْجِعْ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ. وَكُلُّ هَذِهِ الأَقْيِسَةِ الثَّلَاثَةِ ضَعِيفَةٌ؛ لَا قِيَاسَ لِصَلَاةِ الجُمُعَةِ عَلَى العِيدَيْنِ، وَلَا بَقِيَّةِ الصَّلَوَاتِ عَلَى العِيدَيْنِ وَلَا المَشْيِ فِي العِبَادَةِ عَلَى العِيدَيْنِ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ العِبَادَاتِ لَيْسَ فِيهَا قِيَاسٌ، وَلِأَنَّ هَذِهِ الأَشْيَاءَ كَانَتْ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، كَانَ فِي عَهْدِهِ الجُمُعَةُ، وَالصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَعِيَادَةُ المَرِيضِ، وَتَشْيِيعُ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُحْفَظْ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُخَالِفُ الطَّرِيقَ فِي هَذَا.